Dėl savo geografinės padėties Ixtepec buvo tranzitinė populiacija, prie kurios prie Sierra Madre gyventojų buvo galima naudotis nuo šiaurės Oaxaca iki Tehuantepec sąsmauko.
Nors skiriasi „Ixtepec“ prasmė, dauguma sutinka, kad tai reiškia „Cerro de ixtle“. Ixtle yra agavos įvairovė, panaši į maguey, kurios pluoštai naudojami virvėms gaminti.
Dėl savo geografinės padėties ir dėl to, kad ji buvo prieiga prie Siera miestų į šiaurę nuo Oaksakos link sąsmauko, nuo XIX a. Panamos kanalas. Visos Amerikos geležinkelis buvo atidarytas 1907 m. Ir paliko Ixtepecą link Chiapas, esančio pasienyje su Gvatemala. Tačiau nuosmukis netrukus prasidėjo 1914 m. Pastačius Panamos kanalą. Šis trumpalaikis bumas paskatino daugybę užsieniečių migraciją į regioną.
Dar neseniai Ixtepece vis dar buvo galima pamatyti senų prieš užkariavimą buvusių „Zapotec“ molio figūrėlių, ypač Huana-Milpería kaimynystėje ir šalia Los Perros upės, kuri eina per bendruomenę.
JŲ ŠALYS
„Ixtepec“ pavyko išsaugoti savo tradicijas ir papročius, todėl šiandien jie žavisi ir yra gerbiami visoje valstybėje: kostiumai, žvakės, kalendoriai, vaisių sukiniai, „Paseo Convite“ ir šokiai.
Be jokios abejonės, rugsėjo 20 - spalio 4 dienomis vykstanti San Jerónimo gydytojų globėjų mugė yra svarbiausia ir spalvingiausia visame regione.
Šventei prižiūrėtojai yra įsipareigoję bendruomenei pasirūpinti globėju, kad ant jo altoriaus netrūktų gėlių ir žvakių, taip pat surengs globėjų vaišes.
Rugsėjo 29 d., „Šventojo globėjo dienos“ išvakarės, „Convite“ pasivaikščiojimas ir vaisių mėtymas po pietų vyksta miesto gatvėmis, kol baigiasi priešais bažnyčią.
Kapitonas nešiojasi vėliavą su visais savo palydovais, kurie savo ruožtu nešioja žvakes, gėles, vaisius, audinius, popierines vėliavas ir žaislus, kuriuos jie dovanoja lankytojams. Vėliau plūduriuojantis paradas, kur kelionę leidžia gražios jaunos moterys, apsirengusios geriausiais regioniniais puošmenomis, ir puikios auksinės brangenybės.
„Kalendruose“, naktiniuose paraduose, kurie išvyksta iš liokajaus namų į šventyklą, žmonės nešasi žalias nendres, uždegtas okotas, palmių kepures, žibintus, pagamintus iš nendrių ir įvairiaspalvio porceliano popieriaus, petatinius jaučius, fejerverkus ir, žinoma, neišvengiama miesto muzikinė grupė. Paradą uždaro grupė jaunų raitelių, kurie demonstruoja jojimo įgūdžius.
Iškart po to vyksta garsioji „Vela“, šokis, kuris vyksta po dviejų didžiulių užuolaidų priedanga ir prasideda, kai atvyksta kapitonas su savo svečių grupe. Šokami tradiciniai garsai: „La Sandunga“, „La llorona“, „La Petrona“, „La tortuga“ ir „La tortolita“. Šokis baigiasi iki ankstyvos kitos dienos valandos.
Vakarėlio metu tarp jaunų moterų yra paskirta naujoji „Žvakės“ karalienė ir jos princesės. Akte dalyvavo regiono valdžios atstovai.
Rugsėjo 30 d. Jaučio kapitonas organizuoja jaučių, su kuriais bus kovojama spalio 1 ir 2 dienomis, „vandens paėmimą“.
Svarbu paminėti, kad vykdant pasirengimą „Calendas y Velas“ buvo surengta prieš savaitę, pavyzdžiui, „Vela Ixtepecana“ (rugsėjo 25 d.), „Vela de San Jerónimo“ (rugsėjo 27 d.) Ir populiarusis „Vela de Didxazá“ (rugsėjo 20 ir 23 d.), Rengiama nuo 1990 m., Kurios tikslas - išsaugoti ir išsaugoti Zapotec tradicijas. Nuo 2000 m. „La Guelaguetza“ buvo įtraukta į valstijos regionines grupes.
KITI PATIKRINIMAI
Tačiau Ixtepecas taip pat turi didžiulį gamtos ir archeologinį turtą.
Nizanda, esanti pėsčiomis nuo bendruomenės, yra tikras rojus. Jūs vis dar galite pamatyti senąją miesto geležinkelio stotį ir namus, kuriuos sudaro dvi „Adobe“ ir „plytelių“ patalpos, kurias palaiko suapvalintos medinės orkonos.
Turėdami vietos gyventojų nurodymus, atvykstame į pavasarį ir pradedame ekskursiją vešlios augalijos taku. Palei ji eina maža upė, pilna lelijų, iš kurios vėliau atsiranda švaraus ir kristalinio vandens telkiniai. Toliau randame didžiulį kanjoną su šilto vandens baseinu ir nedideliu paplūdimiu.
Judant palei upę atsiranda karštų versmių daigai, kurie susimaišo su vandeniu, kuris leidžiasi iš upės. Atsižvelgiant į visa tai ir dar daugiau, „Nizanda“ yra būtina gamtos mylėtojams.
Arčiau Ixtepec yra „Tlacotepec“, kurio skaidrus, šilto vandens šaltinis yra pirmenybė vietiniams gyventojams, taip pat jame yra įdomi XVI amžiaus koplyčia.
„Cerro de Zopiluapam“ viršuje, penkis kilometrus nuo Ixtepeco, mus stebina keletas nuostabių raudonų uolų paveikslų, kurie yra ant skalūno tipo uolų pusiau plokščiais veidais. Juose matomi gausiai apsirengę personažai; viename rodoma kačių kaukė su atviromis burnomis su gyvatinėmis iltimis; kitas nešioja plunksnų galvos apdangalą, dar vienas nešioja diademą, kelių pagalvėles, o kūnas, kaip ir kiti personažai, nudažytas raudonomis juostomis.
Paveikslai priklauso „Postclassic“, tai patvirtina ant kalvos rasta keramika. Paveikslų apsauga yra neatidėliotina, nes jie sparčiai blogėja.
Be tradicijų ir natūralių vietų, „Ixtepec“ yra malonaus, draugiško ir svetingo elgesio žmonės. Puikus jo maistas, saldumynai, alkoholiniai gėrimai, kultūros namai, nuostabi San Jerónimo Doctor bažnyčia, senieji rajonai, trumpai tariant, viskas kviečia aplankyti šį turtingą ir gražų mūsų šalies kampelį.
