Atraskite keletą Oachakos valstijos istorinių paminklų.
CALPULALPAN DE MENDEZ San Mateo šventykla. Pastatas baigtas statyti XVII a. Pabaigoje. Fasadą puošia du fasadai, kuriuose derinami baroko ir klasicizmo elementai. Ši šventykla pasižymi tuo, kad yra viena iš nedaugelio, kuri vis dar tausoja medinį stogą, padengtą plytelėmis, taip pat kolekcija įvairių tipų ir temų altorių, kuriuos ji laiko viduje.
OAXACA MIESTAS Xochicalco akvedukas. Pastatytas 18 amžiaus pradžioje, jis tiekė vandenį Oaksakos miestui iš netoliese esančio San Felipe miesto.
Cortés namas. Tai XVIII a. Statyba, priklausanti „Pinelo Mayorazgo“. Jis pateikia nuostabų fasado akmenį, o jo bendra kompozicija būdinga regionui Kolonijoje. Jo viduje saugomi tapybos paveikslai, o dabar jame yra Modernaus meno muziejus.
Juarezo namai. Iš tikrųjų tai buvo tėvo Antonio Salanuevos namai, kurie vaikystėje sutiko Benito Juárezą, kai jis atvyko į miestą iš Guelatao. Dabar jame yra muziejus, kuriame yra daiktų, susijusių su „Benemérito“.
Dievo Motinos Ėmimo į dangų katedra. Šis pastatas kartu su vienu svarbiausių regione yra Oaksakos istorijos ir būdingų architektūros formų sintezė. Ši pirmoji tam tikros svarbos bažnyčia šioje srityje buvo pradėta statyti 1535 m. Ir baigta 1555 m., Siekiant tapti Antequera vyskupijos būstine. Tačiau, kaip ir daugelyje kitų pastatų, žemės drebėjimai jį sunaikino ir privertė rekonstruoti.
Dabar stebimas yra trečiasis, pradėtas 1702 m. Ir pašventintas 1733 m. Tai rodo proporcijas, kurios yra būtinos seisminėje zonoje, kuriai taip pat būdingas aukštų bokštų ir didelių kupolų nebuvimas. Taigi žymiausias elementas yra fasadas, papuoštas nuostabiais skulptūriniais reljefais, vaizduojančiais Švenčiausiosios Trejybės vainikuotą Mergelės Ėmimą į dangų. Viduje yra daugybė lobių, tarp kurių yra: pagrindinis altorius, choro prekystaliai, vamzdiniai vargonai, XVIII a. Paveikslai ir vaizdai bei relikvijos, esančios jo keturiolikoje šoninių koplyčių.
„Carmen Alto“. Bažnyčią ir vienuolyną maždaug 1669 m. Karmelitai pradėjo vietoje, kurią užima Šventojo Kryžiaus atsiskyrėlis, ir jie buvo baigti apie 1751 m. Komplekso vieta ant tvirtos uolėtos mantijos leido jai atsispirti Nuolatiniai žemės drebėjimai turėjo tam tikrą pasisekimą, nors XIX amžiuje, kai čia buvo įrengtas kalėjimas ir kareivinės, jis buvo stipriai apgadintas. Jo fasadas baroko stiliumi imituoja Karmen šventyklą Meksike.
Buvęs Santa Catalina de Siena vienuolynas. Pirmieji iš vienuolynų vienuolynų Oaksakos mieste ir dominikonų vienuolių Naujojoje Ispanijoje. Jis buvo įkurtas 1576 m. Vasario 12 d. Ir modifikuotas vėlesniais amžiais, visada pagal pradinį planą. Po vienuolių sušukimo ji sulaukė įvairių naudojimo būdų, kurie tai gerokai pakeitė; Dabar jame yra viešbutis, tačiau vis dar įmanoma stebėti jo puikų išplanavimą.
Gailestingumas. „Mercedarian“ brolių pastatas, kurio tikslas - turėti namą tarp Meksiko ir Gvatemalos provincijos. Pirmoji šventykla, atidaryta 1601 m., Smarkiai nukentėjo nuo žemės drebėjimų; tas, kurį dabar galima pamatyti, buvo pastatytas XVIII a. viduryje. Vienuolynas praktiškai išnyko. Šventyklos fasade Virgen de la Merced vaizdai išsiskiria centrinėje nišoje, o San Pedro de Nolasco - viršutinėje. Interjero navoje išsaugotas įdomus reljefas, kompensuojantis medinių altorių paveikslų nebuvimą.
Kristaus kraujas. Paprasta ir darni konstrukcija, pašventinta 1689 m. Fasade pavaizduota arkangelo Urielio skulptūra; Viduje ji saugo XVIII amžiuje medyje išraižytą Šventąją Trejybę ir to paties laikotarpio drobę.
San Agustinas. Augustiniečių įstaiga, kuri, matyt, buvo pradėta statyti XVI a., Nors vienuolynas buvo baigtas statyti XVIII a. Kompleksą paveikė žemės drebėjimai ir jis bent kartą buvo atstatytas. Blaivus šventyklos fasadas yra baroko stiliaus ir išsiskiria nuostabiu centriniu reljefu, vaizduojančiu šventąjį Augustiną kaip Bažnyčios tėvą, kurį jis laiko viena ranka. Pagrindiniame altoriaus paveiksle, skirtame tam pačiam šventajam, saugomos kelios drobės, tarp kurių išsiskiria Mergelės vainikavimas Švenčiausiosios Trejybės dėka.
San Franciskas ir Trečiojo ordino koplyčia. Jie išsiskiria iš nedaugelio pranciškonų pastatytų pastatų regione, kurio evangelizacija buvo pagrindinis dominikonų uždavinys. Jos statyba prasidėjo XVII a. Pabaigoje ir buvo baigta XVIII a. Viduryje, o pagrindinės šventyklos fasadas, Churrigueresque stiliaus, yra unikalus Oachakoje; koplyčia išsiskiria blaivumu, ją tiesiog puošia piliastrų įrėmintos šventųjų skulptūros. Klebonijoje yra XVII ir XVIII a. Paveikslų kolekcija.
Bendrovės šventykla. Jėzuitų įkurtas XVI amžiuje, nieko neliko iš pradinio įsikūrimo, nes jį stipriai ir nuolat paveikė žemės drebėjimai, kaip ir kai kurie kiti Oaksakos regione, priversdami nuolatines rekonstrukcijas. Jos atramų, pastatytų atliekant kai kuriuos remonto darbus, matmenys ir tūris, aiškiai rodo tikslą užkirsti kelią tolesniam konstrukcijos pažeidimui seisminiais judesiais. Viduje jis saugo įdomų auksinį altorių.
San Felipe Neri šventykla. Filipinų kūrimas, statyba prasidėjo 1733 m., O 1770 m. Buvo baigtas jo fasadas; darbas tęsėsi iki XIX a. Svarbiausi dalykai: pagrindinis portalas - puikus XVIII a. Baroko pavyzdys, kuriame rodomas San Felipe Neri vaizdas, nepaprastas pagrindinis altorius ir art nouveau paveikslai, puošiantys vidines sienas.
Santa María del Marquesado šventykla. Iš pradžių atskiras miestas nuo miesto, šioje vietoje buvo XVI a. Šventykla; tas, kurį matome dabar, tikriausiai buvo pastatytas XVII a. Įstaigą administravo dominikonai ir ji priklausė nuo San Pablo vienuolyno.
Pastato kompozicija siekiama sumažinti žemės drebėjimų poveikį; Nepaisant to, bokštai, kuriuos dabar rodo, buvo atkurti, nes ankstesnieji sugriuvo dėl 1928 ir 1931 metų žemės drebėjimų.
Vienatvės šventykla. Jo statyba prasidėjo 1682 m. Ir baigta statyti amžiaus pabaigoje. Pagrindinis fasadas, geriausias Oaxaca miesto karjerų drožybos pavyzdys, pateikia skulptūras, įrėmintas įvairių tipų piliastrų, todėl tai yra savotiška viceregalio meno santrauka; įdėklas virš įėjimo rodo Mergelę kryžiaus papėdėje.
Šventyklos interjere saugomi neoklasikiniai altoriai, europietiškos ir XVIII a. Paveikslai, taip pat Virgen de la Soledad atvaizdas ant pagrindinio altoriaus.
Pasak legendos, skulptūra, pargabenta į Gvatemalą, nusprendė pasilikti priešais nedidelį atsiskyrėlį, skirtą San Sebastianui, vedantį į šios šventyklos įkūrimą.
Santo Domingo šventykla ir buvęs vienuolynas. Tai buvo pirmasis ir svarbiausias dominikonų įsikūrimas Oaksakoje. Didžioji jo dalis buvo pastatyta 1550–1600 m. Ir, be jokios abejonės, atspindi vieną iš svarbiausių Naujosios Ispanijos architektūros ir meno pasiekimų. Šventykla buvo atidaryta garbinti 1608 m. Ji išsiskiria nepaprastu interjero dekoravimu, vienu iš svarbiausių Meksikos baroko pavyzdžių, pastatytų daugiausia polichrominiu ir dekoruotu tinku. Tarp daugybės šventyklos interjero vertybių jie išsiskiria; Santo Domingo Guzmáno (ordino įkūrėjo) genealoginis medis sotacoro skliaute ir koridoriaus kanjono tinkas, kurį papildo paveikslai su peizažais iš senojo testamento ir Kristaus bei Mergelės gyvenimo. 1612 m. Buvo pastatytas prabangus pagrindinis altoriaus paveikslas, kurį padarė tapytojas Andrés de la Concha; deja, XIX amžiuje kariuomenė ją visiškai sunaikino. Dabar pastebima, taip pat puikios gamybos, šio amžiaus viduryje buvo pakeista. Vienuolynas buvo pritaikytas Oachakos regioniniam muziejui įkurti.
COIXTLAHUACA šventykla ir buvęs San Chuano Bautistos vienuolynas. Šis dominikonų kompleksas, baigtas statyti 1576 m., Užfiksuotas jo fasade, yra vienas iš savotiškiausių XVI a. Naujosios Ispanijos meno ir architektūros pavyzdžių. Nors jo išdėstymas panašus į tipišką laiką, susidedantį iš šventyklos, vienuolyno, atviros koplyčios ir prieširdžio; Jo puošmena, daugiausia šventyklos išorė, be didingų skulptūrų, tarp kurių yra ir šiuolaikiška skulptūra, tarp kurių išsiskiria San Chuano Bautistos suformuota grupė, prie kurios šoniniame portale yra San Pedro ir apaštalas Santiago; ornamentas, sudarytas iš apvalkalo formos nišų, didelių rozetių, medalionų ir aistros simbolių. Tas, kurį šiandien galima pamatyti, Churrigueresque stiliaus, buvo pastatytas XVIII amžiuje, pasinaudojant originalaus XVI amžiaus altoriaus paveikslo elementais. Daugiausia troškinti medžio drožiniai ir lentos, kurias nupiešė Andrés de la Concha.
CUILAPAN Cortés namas. Kadangi tai buvo vienas iš keturių Oaksakos slėnio markizui suteiktų miestelių, užkariautojas Hernánas Cortésas jame įsteigė rezidenciją. Pasak tyrinėtojo J. Ortizo L., šios konstrukcijos liekanos yra vienoje „Main Plaza“ pusėje. Jie susideda iš plačios sienos, kurios konstrukcijos sistema rodo, kad ji buvo pastatyta XVI a. Jame galite pamatyti aukštos kokybės langą, skydą su Kastilijos ir Aragono karalystės aiškinimu ir dar vieną, kuris rodo tas pačias herbo, kurį Ispanijos karalius suteikė Hernánui Cortés, savybes.
Santiago Apóstolio šventykla ir buvęs vienuolynas. Ispanijos užkariavimo metu tai buvo viena didžiausių šio regiono gyvenviečių; iš pradžių ji buvo atsakinga už pasaulietinę dvasininkiją, iki 1555 m., kai dominikonai užvaldė šią įstaigą. Šie broliai perkėlė miestą į Slėnį ir pradėjo statyti didelį vienuolyno kompleksą, įsikūrusį ant kalvos.
1560 m. Karaliaus įsakymu šių pirmųjų pastatų statyba buvo sustabdyta ir bažnyčia liko nebaigta visiems laikams; net ir dabar jo palaikai liudija dominikonų prognozuojamą didybę. Vienoje iš jos sienų yra įdomus antkapis su Mixtec užrašais ir krikščioniška data - 1555. Kai darbai buvo pradėti iš naujo, buvo pradėta nauja, taip pat galinga šventykla; tiek, kiek tuo metu ji varžėsi su pati Oašakos katedra. Tą patį galima pasakyti apie vienuolyną, kadaise buvusį svarbiausiu Dominikos ordino, kuris jį apleido 1753 m., Šventykloje yra altoriaus paveikslas su Andrés de la Concha priskirtais paveikslais; ir Fray Francisco de Burgoa palaikai.
