Šioje kolonijoje, į rytus nuo Meksiko, kasmet išgyvenamas istorinis mūšis, kuriame nacionalinė armija, vadovaujama generolo Zaragozos, nugalėjo savo prancūzų priešą Pueblos mieste. Pažink šią šventę!
Kolonijoje Pirčių uola, į rytus nuo Meksiko, minimas Pueblos mūšis įvyko 1862 m. Gegužės 5 d. Tą dieną keli šimtai žmonių pasuko į kolonijos ir Cerro del Peñón gatves atstovauti šlovingam mūšiui, iškėlusiam Meksikos vardą, kai liberalų kariuomenė, vadovaujama generolo Zaragozos, nugalėjo „nenugalimą“ armiją. Napoleono III prancūzai.
Benito Juárezo vyriausybėje ir dėl šalies bankroto kongresas 1861 m. Išleido dekretą, kuriuo dvejiems metams buvo sustabdyta skola, sudaryta su Europos galiomis. Tada Anglija, Ispanija ir Prancūzija sudarė trigubą aljansą, siekdamos daryti spaudimą Meksikos vyriausybei ir surinkti skolas, mokamas kiekvienai iš tų šalių. Taigi 1862 m. Sausio mėn. Trigubo aljanso kariuomenė nusileido Verakruze ir pateko į Meksikos teritoriją; tačiau balandžio mėnesį dėl trijų įsiveržusių tautų interesų skirtumų Ispanija ir Anglija nusprendė pasitraukti, nes Prancūzijos ketinimai Meksikoje įkurti monarchiją buvo aiškūs.
Prancūzijos kariuomenė, vadovaujama generolo Lorencezo, imasi invazijos į šalies centrą, o po tam tikrų susirėmimų El Fortine ir akistatos su Meksikos kariuomenėmis Acutzingo mieste jie yra nugalėti Gegužės 5 d Puebloje Ignacio Saragosos.
Meksikos kariuomenės pergalė buvo gynybos strategijų, kurias Saragosa parengė Loreto fortuose, rezultatas. Gvadelupa, taip pat drąsos ir drąsos generolams, karininkams ir kariuomenei, kurie turėdami daug mažiau karinių išteklių nei jų priešininkai pasiekė pergalę.
Rašytinė istorija išsamiai apibūdina įvairių Meksikos kontingento karių, su kuriais susidūrė prancūzai, dalyvavimą, tačiau tarp visų jų išsiskiria 6-asis Pueblos nacionalinis batalionas, arba zacapoaxtlas, nes buvo tas, kuris suformavo liniją ten, kur vyko rankos į rankas kova.
Tačiau kodėl reikia paminėti Uoloje vykusį mūšį Pueblos miestas?
Senoji Rokas
XX amžiaus pradžioje Konsulatas upė atskirtas Šventasis Jonas iš Aragono del Peñón, bet po kurio laiko buvo pastatytas tiltas, leidęs susisiekti tarp abiejų miestų.
Kaip jis pateko į Uolą
Šventė Gegužės 5 d jis buvo ankstesnis nei 1914 m., kaip ir karnavalas. Tradicija kilo iš San Chuano de Aragono, kuris ją gavo Nexquipaya, Puebla, per Texcoco. Pasirodo, kad keli Aragono gyventojai buvo kilę iš Nexquipaya ir vis dar turėjo ten šeimas, o vienas iš jų tradicinių festivalių buvo būtent istorinio mūšio reprezentavimas.
Ponas Fidelis Rodríguezas, kilęs iš Peñón, pasakoja, kad apie 1914 metus miesto apylinkės buvo padalintos ir santykiai tarp šeimų nebuvo geri. Dėl šios priežasties grupė žmonių nusprendė skatinti šios pilietinės šventės šventimą, siekiant suvienyti šeimas ir apylinkes; Taigi, grupė nuėjo stebėti, kaip ji buvo organizuota San Juan de Aragón.
Vėliau p. Timoteo Rodríguez kartu su p. Isiquio Morales ir Teodoro Pineda susitiko su artimiausiomis šeimomis, kad galėtų patys atstovauti; Vėliau Timoteo Rodríguezas, Isiquio Cedillo, Demetrio Floresas, Cruzas Gutiérrezas ir Teodoro Pineda pradėjo Tėvynės taryba atsakingas už šventės organizavimą. Ši valdyba veikė iki 1952 m.
Nuo to laiko iki šiol buvo atlikta tam tikrų modifikacijų tiek kostiumuose, tiek reprezentacijoje. Tuo metu konfrontacijai atspindėti buvo naudojami šratai, nors jau buvo keletas šautuvų; Anksčiau arklių beveik nebuvo, tada jie naudodavo asilus; prancūzų kostiumai buvo modifikuoti, o juodaodžiai ar zacapoaxtlas nebuvo nudažyti.
Organizacijos istorija
1952 m. Ponas Timoteo perdavė ginklus Luisui Rodríguezui Damiánui ir paliko partijos atsakomybę grupei entuziastingų žmonių. Tuo metu „Peñón de los Baños“ tobulinimo taryba ir keturiasdešimt metų ponas Luisas ėjo prezidento pareigas, iki 1993 m., kai mirė, bet ne anksčiau kaip „Cinco de Mayo pilietinė asociacija“, už renginio organizavimą atsakinga įstaiga, kuriai pirmininkauja p. Fidelas Rodríguezas. Kaip matote, tai yra tradicija, kurią teikia seneliai ir tėvai, o tėvai - vaikai.
Kai kurios užduotys, už kurias asociacija yra atsakinga, yra gauti politinės delegacijos ir Gynybos sekretorius; Lygiai taip pat likus dviem mėnesiams iki narių išvykimo kiekvieną sekmadienį kartu su chirimijos muzika reklamuoti vakarėlį ir rinkti pinigus namuose po namus daliai išlaidų padengti. Šia prasme delegacija remia pinigų sumą. Surinkta naudojama muzikantams sumokėti, parakui nusipirkti ir maistui apmokėti.
Personažai
Šiuo metu visiems dalyviams suteikiamas scenarijus, kaip atlikti savo vaidmenį. Pagrindiniai veikėjai yra užsienio reikalų ministras Manuelis Doblado, Juarezas, Generolas Primas, admirolas Dunlopas, ponas Saligny, Juanas Francisco Lucasas, Zacapoaxtlas vadovas, Generolas Saragosa ir Gral.Gutiérrez. Tai generolų grupė, atstovaujanti La Soledad, Loreto ir Guadalupe sutartims.
Šautuvas yra nepakeičiamas vaizdavimo elementas. „Zacapoaxtlas“ dažo savo odą suodžiais, dėvi baltas kelnes, huarache ir capisayo, tai yra juodus marškinėlius su siuvinėjimais ant nugaros su erelio atvaizdu, ir tokias legendas kaip „Viva México!“, Mūšio metus, einamaisiais metais ir po „Peñón de los Baños“ pavadinimu. Skrybėlė yra pusiau austas delnas, kai kurie ant kepurių nešioja tradicinę rožę ir bandaną. „Zacapoaxtlas“ yra „ginkluoti iki dantų“; daugelis atsineša piratų pistoletus, šautuvus ir mačetes. Jie taip pat neša savo barciną, tai yra kuprinės rūšis, kur jie nešasi gorditas, vištienos pėdas, daržoves ar ką nors valgyti; jie taip pat nešioja güaje su impulsu. Anksčiau zacapoaxtlas išėjo tik su bandana. Kadangi Zacapoaxtla gyventojai buvo rudi, dabar jie dažosi norėdami atsiskirti nuo prancūzų.
Kitas savo išvaizdą turintis personažas yra „naca“, atstovaujantis soldaderai, zacapoaxtla kompanionei. Ji neša net sūnų, pakrautą skara; Jis taip pat gali nešiotis šautuvą ir viską, kas reikalinga kariui paremti.
Yra jaunų žmonių, kilusių iš Romero Rubio, Moctezuma, Pensador Mexicano ir San Juan de Aragón kolonijų, ir jiems siūloma palikti prancūzus.
Vakarėlis
Ryte susirenka keli juodaodžiai (zacapoaxtlas) ir prancūzai, kurie kartu su muzika apkeliauja gatves.
Aštuntą ryto vėliavos ceremonijos „Hermenegildo Galeana“ mokykloje. Šiame renginyje dalyvauja politinės delegacijos atstovai, generolai, organizatoriai, policija ir kariuomenė. Po to, kai paradas pagrindinėmis Roko gatvėmis. Dalyvauja mokyklų sektorius, delegacijos valdžia, asociacijos valdžia, Zacapoaxtlas kontingentas, prancūzai, Saragosos kariuomenė, kaliniai, Penkiakovė ir ugniagesiai.
Parado pabaigoje pirmasis spektaklis mūšio Karmen kaimynystėje. Valandą sklinda šūviai, griaustinis ir šūksniai. Po šio pirmojo mūšio yra dviejų valandų pertrauka. Kai kurie žmonės kviečia muzikantus į savo namus, norėdami jiems sugroti keletą kūrinių ir pasiūlyti jiems maisto.
Ketvirtą popiet Loreto sutartys Y Gvadelupa, Hidalgo ir Chihualcan gatvėje. Čia prasideda generolų atstovavimas, kur paskelbtas karas į Meksiką. Dalyvauja visi generolai, tada yra komelitonas; Visi žmonės eina duoti to, ką turi, kad pamaitintų kariuomenę: jie atneša jiems žuvų, ančių, žarnų, gorditų, „kad nebūtų blogai suvalgyti mūšyje“.
Vėliau praėjo generolas Zaragoza apžvelgti karius; atlieka higienos priežiūrą; kai kuriems įsakoma kirpti „kad jie nepatiktų“; pirmiausia pirmą kartą stojantiems žmonėms yra nupjaunami plaukai.
Po sutarčių kontingentai lipa ant kalvos, kad įvykdytų paskutinis spektaklis mūšio, kuris trunka apie dvi valandas. Prancūzijos kariuomenė kyla oro uosto šonu, o Zacapoaxtlas kariuomenė - konsulato upe. Patekęs į viršų, Zacapoaxtlas persekiojo prancūzų karius ir patrankos buvo susprogdintos; kai ketina juos nugalėti, jie nusileidžia nuo kalvos ir vijosi juos per Karmen rajoną, kur įvyksta dar viena akistata, tada apsisuka panteonas ir ten sušaudomi prancūzai.
Kai jie kovoja, „Zacapoaxtlas“ ima mažą ridiką, kurį nešioja savo kuprinėje, sukramto ir spjauna arba užmeta prancūzams, kad parodytų savo neapykantą.
Po susidūrimų visiems kariams siūloma atsigaivinti ir jiems padėkojama. Dalyvauja visi generolai, ir čia vertinamos vakarėlio pastangos, kai dalyviai, kupini pasitenkinimo, išsako frazę - Mano generolas, mes laikomės!.
Ar žinojote apie šios partijos egzistavimą? Ar žinote kitų panašių? Norime sužinoti jūsų nuomonę ... Pakomentuokite šį užrašą!
