Vos po dešimties metų nuo Gvadalupės Mergelės pasirodymo čiabuviui Meksikos kilmės Juanui Diego atsirado dar vienas jų priešų miesto Juanas Diego: vėl atsirado Tlaxcala.
Vos po dešimties metų nuo Gvadalupės Mergelės pasirodymo vietiniam Meksikos kilmės Juanui Diego atsirado dar vienas jų priešų miesto Juanas Diego: vėl atsirado Tlaxcala.
Apsireiškimas vyko Ocotlán mieste. Sutemus dieną, artimą 1541 m. Pavasariui, Juanas Diego Bernardino ėjo per mišką Ocotes (tai reiškia Ocotlán) mišką, kai jam pasirodė Mergelė ir paklausė, kur jis eina. Regėtojas atsako, kad atneša vandens savo sergantiems žmonėms, kurie dėl baisios epidemijos miršta negydomi, o Mergelė atsako: „Ateik paskui mane, duosiu tau dar vandens, kuriuo užkratas būtų užgesintas, ir išgydysiu ne tik tavo artimuosius, bet ir kiek iš jo geriama ... “Vietinis gyventojas pripildė ąsotį iš anksčiau neegzistavusio šaltinio ir nuvyko į savo gimtąjį miestą Xiloxostla. Anksčiau dangiškoji ponia liepė jam pranešti, kas nutiko pranciškonams, nurodydama, kad okotoje jis ras jos atvaizdą, kuris turėtų būti perkeltas į San Lorenzo šventyklą.
Sutemus broliai su viršininku priekyje ir pamatė degantį mišką, bet liepsnos, kurios nesuvartojo. Buvo didelis medis, kuris skleidė ypatingą šviesą, jie nurodė jį ir kitą dieną, pamatę, kad jis tuščiaviduris, nulaužė jį, radę Mergelės Marijos skulptūros viduje, kuri šiandien yra ant pagrindinio altoriaus.
Mergelė, kuri keičia spalvą
Legenda byloja, kad pavydus zakristijonas, kai visi jau buvo išvykę, grįžo pas globėją šventąjį Lawrence į savo vietą, pastatydamas naują atvaizdą į laisvą vietą ir kad angelai tris kartus sugrąžino Mergelę į garbės vietą.
Mūsų Motinos Ocotlán figūra yra geras troškintas drožinys, kurio ašis yra vertikali, kur vos užuomina apie lengvą audinių judėjimą. Rankos kartu tarp atvirų yra labai žemoje padėtyje, o galva yra visiškai tiesi. Jis yra brangakmenių su pagrindu, mėnuliu ir didele žvaigžde, kaip sidabrinė mandorla. Jo karūna yra auksinė.
Yra versija, kad Mergelės veidas keičia spalvą tarp raudonos ir blyškios, priklausomai nuo krikščioniško kalendoriaus etapų ar visuomenės patiriamų įvykių, yra net liudininkų, mačiusių jos prakaitą.
Tėvas Juanas de Escobaras pradėjo statyti naują šventovę 1687 m., Pakeisdamas San Lorenzo šventyklą, kuri buvo pagaminta, galbūt pagal Motolinia užsakymą, ją pakeičiant esama „cu“ arba teocalli; Daugiausia dalyvavęs užbaigiant darbą ir dengiant altorių paveikslus bei persirengimo kambarį buvo Manuelis Loayzaga (1716–1758). Teigiama, kad jis neturėjo kitų drabužių, išskyrus tuos, kuriuos dėvėjo, nes viską investavo į Šventovę. Fasadą turėjo kapelionas José Meléndezas (1767–1784).
Dievo Motinos Ocatlán šventykla, be jokios abejonės, yra vienas didžiausių baroko estípite ar Churrigueresque pasiekimų Meksikoje. Jis, kaip ir Santa Prisca, pasiekia pabėgimo jausmą, vizualiai susiaurindamas bokštų rūsį. Tai tik vizualinis efektas, kurį architektas pasiekia, ant pagrindo įterpdamas pusę lazdelės, padalijančios erdvę į tris, ir ištardamas iškrypusius karnizus, taip pat pritvirtindamas piliastrą ir dvi kolonas kiekviename kampe. bokštai.
Fasadas yra turtingiausia kompozicija, pasiekta Puebla-Tlaxcala plytų ir skiedinio konstrukcijoje. Jis sukurtas kaip įspūdingas nišinis altoriaus paveikslas, sukurtas per kiaurymę formą. Dviejuose kūnuose sklando septyni arkangelai, esantys šalia Nekaltojo Prasidėjimo, kuris stovi ant Šventojo Pranciškaus Asyžiečio su trimis gaubliais, jos ordino simboliais.
Centrinė skulptūrinė grupė turi žvaigždėtą choro langą, kuris prisideda prie eterinio efekto. Bažnyčios gydytojai tikėjimo doktriną patvirtina dideliais medalionais. Apaštalai užėmė kibirus. Kalvystė yra dar vienas reikšmingas Ocotlán elementas, pasiekiantis tikrai fantazijos kuprą.
Interjeras nukelia mus į liepsną, kurią nurodo Mergelės pasirodymas liepsnojančiame miške. Ši atmosfera pasiekiama chiaroscuro, kurį gamina altorių paveikslų auksas ir apšvietimas. Visa bažnyčia yra auksinis žarijas. Tuščios vietos nėra.
Protui nėra kur ilsėtis; altoriai, sienos ir lubos gieda rūbinėje tęsiamą tikėjimo ir meilės giesmę.
Ikonografija apversta raižiniais ir drobėmis, pasakojančiomis apie tūkstantį pamokslų, sutankintų šioje oficialioje teologijoje. Didelės reljefinės sidabrinės predelos ir lempos jaučiasi šio tabernakulo turtų etalonu. Drožti mediniai baldai yra aukščiausio lygio muziejaus kūrinys. Bažnyčia saugo vaizdinius parodymo įrodymus. Populiariąja ranka drobių serijoje pasakojamos įvairios stebuklingos Mergelės Ocotlán įvykio ištraukos.
