Huitzquilicas buvo prieš Ispaniją buvęs šio miesto pavadinimas, apie 1540 m. Gavęs San Martín de la Cal vardą, kuris nuo 1883 m. Jalisco gubernatoriaus Maximino Valdominoso dekretu bus vadinamas San Martín de Hidalgo.
„San Martín“ yra valstybės centre, Amecos slėnyje, 95 km nuo Gvadalacharos miesto. Tai miestas, kupinas tradicijų, kurios yra ne kas kita, kaip visuomenės nuotaikos istorinių įvykių, nesvarbu, civilinio ar religinio pobūdžio, atspindys, todėl juos galima įamžinti nuo patriotiškiausių iki mitinių įvykių.
Ši bendruomenė, kaip ir visas katalikų pasaulis, Gavėnią pradeda pelenų trečiadienį lankydama pagrindinę šventyklą (San Martín de Tours), kad dalyvautų ją įvedant, arba į skirtingas anksčiau jai paskirtas apylinkes.
Per kitas 40 dienų, be kita ko, iškilmingai prisimenamas Jėzaus buvimas dykumoje ir jo kova su pagundomis ir blogiu. Bėgant dienoms, atvyksta Semanos meras ir būtent tada „Tendido de los Cristos“ pasireiškia visu savo puošnumu, unikalia tradicija visoje Jalisco valstijoje.
Didysis penktadienis senąją La Flecha apylinkes paverčia tikra piligrimyste; Popietės ir vakaro metu visi gyventojai ir lankytojai plūsta ten pasigrožėti altoriais, įrengtais namuose, minint didžiausią gedulo dieną tarp katalikų: Jėzaus mirtį.
Sunku nurodyti, kada ši tradicija prasidėjo, ir tik per žodinę istoriją jos ištakos buvo atkurtos. Tiesa ta, kad daugelis šventų atvaizdų buvo paveldėti iš kartos į kartą ir yra tokių, kuriems yra 200 ir net 300 metų.
Ši tradicija vykdoma taip: namuose, kur paguldytas Kristus, pagrindinis kambarys dienai paverčiamas maža koplyčia: grindys padengtos kalvos lauro lapais, liucerna ir dobilais; sabino, jaralo ir gluosnio šakos padengs sienas ir kartu bus altoriaus fonas.
Dėjimo ceremonija prasideda 8:00 val., Kai Kristus maudomas arba išvalomas kremu ar aliejumi ir pakeičiamas kelias. Tai daro patinas, atsakingas už klojimą ir stebintis, kad jam ant altoriaus nieko netrūktų. Šis žmogus atstovauja Juozapui iš Arimatėjos, kuris, kaip žinoma, buvo labai artimas Jėzui asmuo ir buvo būtent tas, kuris paprašė leidimo neseniai nukryžiuotą kūną palaidoti iki 18:00 val. (Žydų tradicija neleido laidoti po to laiko). visą šeštadienį).
Ant altoriaus dedami smilkalai, kopalas, žvakės, žvakės, rūgštūs apelsinai ir popierius ar natūralios gėlės, taip pat daigai ar daigai, paruošti iš Lozoriaus penktadienio (prieš 15 dienų), kuriais prašoma geros audros ir išlaikomas Virgen de los Dolores buvimas. Mergelės atvaizdas niekada neturi trūkti altoriuje, kuriam prieš penktadienį skirtas specialus altorius. Apsilankymo altoriuose metu „Christs“ savininkai ir vyrai siūlo virtų moliūgų, čilakajato, gėlo vandens ir tamales de cuala.
Po pietų laistomi daigai ir paruošiama aplinka priimti lankytojus, kurie susirenka kiekviename name, kuriame yra altorius. Taip piligriminė kelionė per septynias šventyklas tampa apsilankymu prie Kristų altorių.
Būtina aplankyti gėlių, daigų, konfeti ir žvakių paminklą, kuris dedamas į Nekaltojo Prasidėjimo šventyklą, XVI a. Architektūrinę statybą ir istorinį San Martín de Hidalgo paveldą. Šis altorius yra skirtas Švč. Sakramentui - tai vienintelė metų diena, paliekant pagrindinę San Martín de Tours šventyklos vietą, kad ji būtų perkelta į Virgen de la Concepción aptvarą.
Po apsilankymo paminkle laukia ekskursija po Kristų altorius La Flecha apylinkėse.
Kiekvienas Kristus turi savo istoriją apie tai, kaip jis buvo paveldėtas, o kai kurie netgi pasakoja stebuklus, kuriuos jis padarė.
Šventieji atvaizdai yra pagaminti iš įvairių medžiagų, pradedant tomis, kurioms priskiriama dieviška kilmė, kaip ir Mezquite Viešpaties atveju, ir iš kukurūzų pastos; jų dydžiai svyruoja nuo 22 cm iki 1,80 metro.
Kai kuriuos iš šių krikštų pakrikštijo savininkai, o kiti yra žinomi savininko vardu; taigi randame Kalvarijos, Agonijos, Mezquito, Kojotų ar Doña Tere, Doña Matilde, Emilia García Kristų, be kitų.
Naktį, sulaukę vizitų, šeimos, kurioms priklauso Kristai, stebi šventą įvaizdį, tarsi būtų pamestas mylimas žmogus, ir vartoja kavą, arbatą, gėlą vandenį ir tamales de cuala. Atėjus šeštadienio rytui, atliekama Kristaus iškėlimo iš jo altoriaus ceremonija, kuri prasideda 8:00 val., Ir joje vėl dalyvauja žmogus ir šeima, kuriems priklauso Kristus. Elvarónreza prieš šventą atvaizdą prašo palaiminimo ir malonių visai šeimai ir atiduoda atvaizdą namo damai; tada mes renkame visus altoriaus elementus, dalyvaujant visai šeimai.
Profesorius Eduardo Ramírezas Lópezas parašė šį eilėraštį, skirtą šiai tradicijai:
Nuolankių namų, pastatytų koplytėlėse su atviromis durimis, susikaupusių sielų, Atpirkimo dvasios namų laikas.
Kopalincenso, sabino ir jaralo kvapo laikas, kad apsivalytų vidinio prisiminimo siela.
Daigintų sėklų metas, kai grūdai miršta, kad gausiai duotų, nes nuodėmė miršta išpirkime, kad atgimtų Kristuje.
Vaško švaistymo, uždegtų žvakių laikas, kuris pakelia mūsų dvasinį apšviestų takų susijungimą.
Spalvų, suderinto popieriaus gėlėje, vidinio džiaugsmo, kančios džiaugsmo, Prisikėlimo džiaugsmo laikas.
Dviejų medžių, paverstų kryžiumi, laikas ... kai vienas mane veda pas Tėvą pas savo brolius, kitas.
Namų laikas ... kvapo ... sėklos ... vaško ... spalvos ... popieriaus ... Kryžiaus ... Krikštų laikas.
San Martín de Hidalgo Didžioji savaitė prasideda praėjusį penktadienį su „Altares de Dolores“: populiarus, plastiškas vaizdas, per kurį didžiulį skausmą patyrė Mergelė Marija, pamačiusi savo aistrą ir mirtį. sūnus Jėzus.
Šeštadienio naktis švenčiama Tianguis šeštadienį, kur gatvė, esanti rytinėje Purísima Concepción šventyklos pusėje, tampa vietinės kilmės rinka, nes parduodami tik piloncillo gaminiai, tokie kaip: ponte kietos, koilės meduje, koklixtes, tamales de cuala, pinole, koladas, kukurūzai, traškučiai, orkaitės gorditas, obuoliai meduje. Visi šie produktai veda mus į Purépecha ir Nahua šaknis.
Jau Didžiąją savaitę Judėja prasideda gyvai, kur grupė jaunų aktorių reprezentuoja svarbiausius Biblijos paveikslus apie Jėzaus aistrą ir mirtį. Didįjį ketvirtadienį taip vaizduojama paskutinė vakarienė ir Jėzaus sulaikymas sode; vėliau jo buvimas surengtas prieš Erodą ir jo kelią prieš Pilotą.
Didysis penktadienis tęsiamas paveikslu, kur Jėzus nuvedamas į Pilotą, taigi ir jo Kalvarijos pradžią, baigiasi nukryžiavimu ant Kryžiaus kalno.
Jei eisite į San Martín de Hidalgo
Norėdami patekti į San Martín de Hidalgo, turite dvi galimybes: pirmiausia turite važiuoti federaliniu greitkeliu Guatemala-Barra de Navidad, atvažiuodami į Santa María perėją, imtis atitinkamo nuokrypio ir tik 95 km nuo valstijos sostinės yra San Martinas; ir antra, važiuokite greitkeliu Guadalajara-Ameca-Mascota, iki La Esperanza miesto, o tada - Ameca-San Martín plentu.
