Gydytojas ir mokytojas Sebastiánas Roldánas y Maldonado savo valia 1735 m. Atidavė savo 26 tūkstančių pesų turtus jėzuitų misijoms Naujojoje Ispanijoje.
Jo sesuo, p. Ángela Roldán, H. (O) rdeñana našlė, po metų, 1743 m., Nusprendė tuo pačiu tikslu pridėti prie brolio palikimo 50 tūkstančių pesų. Tada vyresnieji nusprendė Puebloje įsigyti žemę prie Gvadalupės aikštės, kad pastatytų San Francisko Javiero bažnyčią ir mokyklą - paskutinį svarbų Jėzaus draugijos darbą tame mieste ir Meksikoje prieš juos ištremiant.
Nuo 1751 m. Gruodžio 1 d. Iki 13 d. Bažnyčia ir mokykla buvo atidaryti, kad, kaip ir San Gregorio de México, čiabuviai perduotų krikščionišką doktriną ir pirmuosius laiškus, atliktų misionierišką darbą Angelópolio apylinkėse ir Sierra de Puebla, taip pat mokyti jėzuitus natūraliomis kalbomis. Pirmaisiais metais joje mokėsi daugiau nei 200 studentų.
Remiantis įrašais, jis dirbo indų darbininku nuo 1761 m., Garsiausias iš savo laikų asmenybių: Francisco Javieras Clavijero (1731–1777), svarbus ir garbingas idėjų istorijoje jėzuitas, mūsų priklausomybės pirmtakas, iniciatorius ir aukštintojas. mūsų tvirto vietinio kultūrinio palikimo, moderniosios Meksikos filosofijos ir mokslo mokymo reformatoriaus dėl savo „tėvynės supratimo kaip kitokios realybės nei Ispanija“ ir dėl nuolatinės ir jautrios meilės pamokos tam, kas yra mūsų.
Clavijero jau buvo Puebloje ir prieš daugelį metų San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo ir San Ildefonso, lemiančius jo humanistinius mokymus. Jis grįžo į San Javier, atradęs nuostabų palikimą, kurį Carlos de Sigüenza y Góngora paliko San Pablo de la Vieja México-Tenochtitlan koledže, kurį tikrai traukia čiabuvių didybė, Meksikos kultūrinės šaknys. Daroma prielaida, kad šis jėzuitas išmoko Nahuatl San Javier, kuris leistų jam parašyti pagrindinę senovės Meksikos istoriją tremtyje.
Be abejo, jo viešnagė Puebloje prisidėjo prie šios nepaprastos asmenybės, kuri iš Angelopolio perėjo į Valjadolidą (Morelija), kur vėliau jo mokymai paveikė nacionalinių veikėjų, tokių kaip Miguel Hidalgo y Costilla, formavimąsi.
XVIII amžiuje pastatyta San Javiero bažnyčia buvo vienas gražiausių Ignaco ordino pastatų Puebloje, jos puošyba yra kiekvieno skonio, arogantiškas kupolas turi vieną bokštą, gražūs trijų kūnų fasado vaizdai. įnoringas dorikas, sako Marco Díazas. Jo arkados ir terasa 1949 m. Buvo anarchiškai pertvarkyti, paliekant tik šoninį įdomių formų įėjimą.
Apsidijoje buvo paauksuotas altorius su puikiu ir puikiu darbu, kurio centre buvo pastatytas po gražiu to paties dydžio paviljonu gražus šventojo Pranciškaus Ksavero veidrodis. Pasak daktaro Efraíno Castro, šio altoriaus paveikslo autoriai yra tie patys, kurie sukūrė Tepozotláne: Miguel Cabrera ir Higinio de Chávez.
Šventykla buvo apleista išvydus jėzuitus 1767 m. Po 28 metų, 1795 m., Kalbama apie didelį jo pablogėjimą, o kitais metais Antonio de Santa María Inchaurregui komentuoja jo remontą. Galutinė meno turtų paskirtis šiuo metu nežinoma, pavyzdžiui, altorių paveikslai su šventųjų José ir Ignacio figūromis ir žymūs Gvatemalos kūriniai. Ant San Javiero viršelio, valant akmenis, 1863 m. Pueblos vietoje gautų skeveldrų poveikis pasirodė kaip nebylūs liudininkai.
Remiantis Sąjungos suvažiavimo išleistu įstatymu, 1834 m. Sausio 13 d. San Javieras tapo Pueblos valstijos vyriausybės nuosavybe, ir tada naujasis valstybės pataisos namai buvo pastatyti šalia šventyklos ir kolegijos pagal su puikaus „Puebla“ architekto ir renovatoriaus José Manzo (1787–1860) planais, Cincinati kalėjimo maniera. Šis savo laiku itin pažengęs projektas apėmė seminarus, skirtus kalinių reabilitacijai, kurie palaikė jų aktyvumą ir teikė paramą savo šeimoms.
Pirmasis šio darbo nuopelnas atitinka 1837–1841 m. Valstybės gubernatorių generolą Felipe Codallosą, kuris pirmąjį akmenį padėjo 1840 m. Gruodžio 11 d. Statybos pažanga buvo nepaprasta iki 1847 m., Kai ją nutraukė ir rimtai paveikė protas. Amerikos intervencijos. 1849 m. Su gubernatoriumi Juanu Mújica y Osorio darbai buvo atnaujinti, tačiau nauja, dabar jau prancūzų, intervencija vėl sustabdė statybas.
Po didingos 1862 m. Gegužės 5 d. Pergalės ir okupacijos kaip kareivinės Joaquínas Colombresas iš Pueblos pavertė pataisos namus Iturbide fortu miesto gynybai, tapdamas didvyriška 1863 m. Apgultimi. Iš dalies nuo tų metų kovo 18 iki 29 dienos tai buvo labai svarbus bastionas, kur Meksikos kariuomenė parašė vieną geriausių savo epų, nors bombardavimas beveik visiškai sunaikino pastatą.
Po metų, 1864 m., Stiprus žemės drebėjimas smarkiai apgadino kalėjimo kompleksą ir San Javiero pastatą, nuo kurio iškrito vienintelis jo bokštas.
1879 m. Gruodžio 13 d. Poblanų grupė ėmėsi tęsti ir užbaigti didelius darbus, sudarydama atstatymo komitetą, kurį Valstybės kongreso dekretu rėmė generolas Juanas Crisóstomo Bonilla (gubernatorius 1878–1880). Darbai prasidėjo 1880 m. Vasario 5 d., Vadovaujant Puebla architekto Eduardo Tamarizo ir Juano Calva y Zamudio, kurie gerbė originalias José Manzo gaires.
Su vėlesniais subjekto valdytojais (generolais Juanu N. Méndezu, kuris valdė 1880 m., Ir Rosendo Márquezu, kuris tai padarė 1881–1892 m.) Nesibaigiantis darbas buvo baigtas. Rekonstrukcija buvo beveik baigta: vyrų ir moterų apartamentai, skliautai, laiptai, biurai, 36 paviljonai ir pusė tūkstančio kamerų.
1891 m. Balandžio 1 d. Valstybėje, pirmiausia šalyje, buvo panaikinta mirties bausmė, sukurta kalinių apsaugos taryba ir atliktos įvairios subjekto baudžiamojo kodekso reformos, o kitą dieną Porfirio Díazas, Respublika atidavė įkalinimo įstaigą.
Kalbant apie jo statybos išlaidas, verta paminėti šiuos duomenis: 1840 m. Parduodant alkoholinius gėrimus buvo nustatytas specialus 2,5% įnašas, o 1848 m. Pulquerías buvo nustatyta 2 reales se manarios kvota ". mokesčiai “, kurių niekada nepakako dideliam darbui. 1847–1863 m. Buvo investuota 119 540,42 peso, o 1880–1891 - 182 085,14.
Savivaldybės kas mėnesį mokėjo kalinių iš savo regiono išlaikymą. Metinės bausmės vykdymo išlaidos pirmaisiais metais siekė daugiau nei 40 tūkstančių pesų. 1903 m. Gydytojai Gregorio Vergara ir Francisco Martínezas Baca įstaigoje įkūrė antropometrinę ir kriminalistinę laboratoriją, taip pat muziejų, kuriame buvo daugiau nei 60 kalėjime mirusių kalinių kaukolių, šiuo metu prižiūrimų INAH.
„San Javier“ pastatas buvo naudojamas įvairiai: kareivinės, sandėlis, karo ligoninė, epidemijų ligoninė, gaisrinė, savivaldybės elektros skyrius ir pataisos namų valgomasis, dėl kurių jis buvo palaipsniui sunaikintas. 1948 m. San Javier kieme ir pasažuose buvo įrengta valstybinė mokykla, kuri rimtai pakenkė architektūros kompleksui, o 1973 m. Ir pastaraisiais metais rimtai nukentėjo jos skliautai.
Pueblos pataisos namai veikė iki 1984 m., Tais metais, kai valstybės gubernatorius Guillermo Jiménezas Moralesas surengė populiarią konsultaciją, kad sprendimas dėl šių istorinių pastatų naudojimo ir paskirties liktų Pueblos gyventojų rankose, vienoje iš kurių jis spindėjo. Francisco Javier Clavijero talentą, mūsų vietinės kalbos buvo paskleistos ir atliktas svarbus švietėjiškas darbas, be to, keistai ginant nacionalinį vientisumą abiem atvejais, bent jau dviem atvejais. Vienbalsiai Pueblos gyventojai paprašė vykdomosios valdžios pertvarkyti pataisos namus ir išgelbėti San Javierą, kad jie būtų skirti kultūrinei veiklai ir kaip turtingi liudijimai, būtini norint išsaugoti Puebla istorinę atmintį.
