Dideli kaimai, tokie kaip Tomaltepec, El Tule, Etla ir Xaguía, išsiųs savo atstovus į susitikimą, kuris vyks Mogote kaime, kur jie jau buvo pastatę didelę iš akmens ir „Adobe“ pagamintą patalpą, ypač tokio tipo susirinkimams.
Mogote viršininkas buvo labai nekantrus; jam teko šluoti kambarį, grindis nupoliruoti purvu, o sienas - šviežiomis kalkėmis; Jam užteko pagamintų tortilijų, pupelių ir šokolado, nes susitikimas kažkokiu būdu buvo tarsi vakarėlis; komisarai iš kitų kaimų atvykdavo švęsti svarbaus įvykio, kuris pakeis jų likimus.
Buvo paskelbtas direktorių susirinkimas su sraigėmis, būgnais ir vantomis; dabar buvo laikas priimti juos, juos ir jų palydas.
Pagaliau jie atvyko visi nešdami aukas ir prašydami savo dievų leidimo žengti į kitų kraštą. Jie vienas po kito perdavė savo paprastą auką Mogotės lordui: kurmių troškinius, tortilijas, kakavą, antklodes ir kopalą, kad susitikimas prasidėtų gerai priėmus.
Jau apsigyvenę didžiuosiuose namuose, senukai kalbėjo:
„Atėjo laikas sujungti savo kaimus į vieną, mes neturime likti atskirti, nes šalia esantys priešai mus lengvai nugalėjo; Turime rasti pagrindinę vietą, kur galėtume suvienyti savo jėgą ir galią. Šio tūkstantmečio pabaiga yra arti, o knygose sakoma, kad turime pasikeisti, kad pradėtume naują erą, pilną galios ir jėgų, ir nėra aiškių nuorodų, kur turite suvienyti naujus rajonus “.
Kitas sakė: „Jūs, viršininkai, kurie dabar esate jauni, galite pajusti, kad nėra pagrindo skubėti, bet tai mūsų likimas; jei yra sąjunga, yra jėga, yra jėga. Tačiau tai nėra įsivaizduojama jėga, jūs turite daug dirbti, o norėdami ją pasiekti, darykime visi pastangas, kad pasiektume tą sąjungą. Dievai kalbėjo, jie nemeluoja ir tu tai žinai; Savo kaimuose mes viską žinome, kaip statyti, medžioti, sėti; mes taip pat esame geri pirkliai ir kalbame ta pačia kalba. Kodėl turėtume likti atskirai? Dievai sakė: jei norime būti dideli, turime suvienyti kaimus.
Viršininkas paklausė: „Kaip, išmintingi senukai, turėtume sukurti tą sąjungą? Kaip mūsų tautos mus gerbs? Kas nori mažiau būti bendrame kaime? “.
Vyriausias atsakė: „Aš savo gyvenime mačiau daugybę žmonių, tokių kaip mūsų, ir daugybę šeimų, tokių kaip mūsų; jie visi yra geri, puikūs ir kilnūs, bet neturi širdies. tai ir turime padaryti, didžioji mūsų tautų širdis, mūsų gyvenimo, vaikų ir dievų širdis. Mūsų dievai ir deivės nusipelno savo vietos, ten, šalia dangaus, kartu su tautomis ir žmonėmis neprimena, kiek kainuoja tai padaryti, tam mes turime savo rankas, savo jėgas ir žinias. Mes padarysime didesnę savo tautų širdis! Pagarba bus dėl to didelio pasiekimo “.
Susirinkusiųjų pritarimu, jau buvo susitarta dėl didžiulio visų Oaksakos slėnio kaimų aljanso, kad būtų pasiektas bendras tikslas: padaryti Zapoteco pasaulio sostinę.
Tada jie ėmėsi užduoties ieškoti geriausios vietos ir rado ją kalnų grandinėje, kuri yra į vakarus nuo slėnio, kur buvo tikėtina, kad žmonės iš kitų miestų norėjo pulti, Cerro del Tigre.
Kaimuose visi buvo vienodi, jie dirbo, sodino ir gyveno kartu, išskyrus vyriausiąjį, jis buvo atsakingas už dievų lankymą ir dėkojimą, todėl patys pagrindiniai organizavo savo geriausius architektus, norėdami suplanuoti miestą, kuris būtų „Zapotec“ pasaulio širdis. .
Šis įvykis įvyko prieš 2500 metų. Visi slėnio kaimai, dideli ir maži, atsidavė savo sostinės statybai. Tai pasirodė esąs puikus miestas, turintis milžiniškas erdves ateityje, nes zapotekai žinojo, kad jų žmonės gyvuos ilgus šimtmečius, jie buvo rasė, pakviesta peržengti palikuonis.
Šio svarbių kaimų aljanso rezultatas buvo Oani Báa (Monte Albán), didysis Zapoteco miestas, kurį visos bendruomenės pripažino pasaulio širdimi, pasidalino su savo rasiniais broliais Oaksakos slėnyje.
Kai tik jie bus paskirti, naujieji miesto valdovai nusprendė vykdyti karines kampanijas, siekdami užtikrinti, kad kitos tautos bendradarbiautų įgyvendinant didįjį statybų projektą ir aprūpintų darbo jėga, medžiagomis, maistu ir, svarbiausia, vandeniu, pavyzdžiui, labiausiai vertinamas daiktas. Norint jį gauti, reikėjo atsivežti iš Atoyac upės pakrautą į ąsočius ir puodus; Dėl šios priežasties statybų metu buvo pastebėtos ilgos žmonių eilės, keliančios vandenį į kalnus, vedančius į Monte Albán.
Kartu su miesto statyba buvo pradėtas naujas valdymo būdas, kaimų vadai buvo pavaldūs naujiems valdovams, kurie buvo protingiausi, nes buvo kunigai ir kariai. Nuo to laiko jie turėjo kontroliuoti Oaxaca regiono miesto ir miestelių likimus, jie atstovavo naujojo Zapotec pasaulio galią.
Šaltinis: Istorijos fragmentai Nr. 3 Monte Albán ir Zapotecs / 2000 m. Spalio mėn
