„Jaguar cenote“ yra kažkas tikrai įspūdingo. Didžiausias jo gylis po vandeniu yra šiek tiek daugiau nei 30 m, o dugne yra druskingo vandens.
Nuotykis prasidėjo, kai jūs nepranešę įvažiavote į gruntą (sacbe). Po penkių kilometrų pasiekėme Pacchen miestelį. Mūsų laukė grupė majų. Iš Plaja del Karmeno mus atvežęs gidas Jaime supažindino su Pacéeno gyventoju José, stipriu vyru, besišypsančiu ir labai draugišku.
Greitai ėjome per džiungles; Kelyje José mums paaiškino, kaip naudojami kai kurie augalai ir kaip jis išmoko su jais gydyti. Tuo tarpu atvykstame į „Jaguar cenote“ (Balam Kin).
Įėjimas į cenotą yra kažkas įspūdingo. Iš pradžių tai neatrodo gerai, nes žvilgsnis turi priprasti prie tamsos, tačiau tai padarius galima išskirti didžiulę galeriją su giliu ir kristaliniu vandeniu. Iki vandens yra 13 m nusileidimo. José brolis Desiderio mus priėmė su plūde ir, kai jau buvome laisvi nuo virvės, jis paaiškino: „Ši vieta yra šventa vieta, mūsų seneliams tai buvo tarsi šventykla. Šis vanduo gydo “. Desiderio supažindino su stebuklinga cenoto dalimi, tačiau jis taip pat pateikė techninius duomenis: jis paaiškino, kad didžiausias gylis, esantis po vandeniu, yra šiek tiek didesnis nei 30 m, o žemiau yra sūrus vanduo. Gyvos būtybės, kurios centotą naudojo kaip namus, buvo akli šamai, mažos krevetės, šikšnosparniai ir pašauktas paukštis - kvetzalo, kuris inkiluoja urvuose, giminaitis. Tiesą sakant, kai eini per džiungles ir kažką pamatai ar girdi, tai reiškia, kad netoliese yra ola.
Desiderio nuvedė mus į tamsiausią cenoto vietą. „Jie turi patekti į tamsą, kad atrastų šviesą“, - sakė jis. - Ši vieta yra jaguaro gerklė. Tai iš tikrųjų nedaug rodė, bet atrodė, kad esame mažyčiame urve. Spektaklis prasidėjo, kai jie apsisuko ir grįžo: matėsi visas urvas, o ant lubų buvo aiškiai įvertinta šviesos projekcija iš įėjimų, imituojančių jaguaro akis.
Dabar įdomi dalis. Kaip mes ketinome pakilti? „Mes turime du kelius į viršų“, - sakė Desiderio. „Vienas yra prie ten esančių lynų kopėčių. Norėdami tai padaryti, jie turi prikabinti virvę prie savo karabino ir mes suteiksime jiems apsaugą iš viršaus. Kitas yra naudojant majų liftą “(skriemulių sistema su bloku, kuriame trys vyrai pakelia lankytojus). „Problema yra tada, kai ateina riebūs žmonės“, - sakė José, kai sutiko mus lauke.
Ėjome tik apie 200 m ir pasiekėme kitą kaip marios atvirą cenotę, kuri suformavo tobulą ratą. Ši cenote-lagūna yra žinoma Kaimanų cenote vardu, nes įprasta pamatyti vieną ar kelis iš šių gyvūnų.
Virš cenoto yra dvi ilgos maždaug 100 m ilgio užtrauktuko linijos. Prikabinus karabiną prie skriemulio, ateina įdomiausia kelionės dalis: nušokti nuo uolos. Tai labai intensyvus jausmas, kai geriausia, ką gali padaryti, yra rėkti. Beveik pasiekusi kitą galą elastinga virvė lėtina jus ir priverčia skristi beveik pusiaukelėje; neįmanoma nukristi į vandenį su aligatoriais. Kitoje pusėje José laukė mūsų su kitu vyru, kuris pristatė mus kaip savo kompadrą Otto, kilusį iš Monterėjaus, prieš trejus metus atvykusį į Paccheno bendruomenę, netrukus po to, kai jie atidarė purvą. Jis mums pasakė, kad ejidatarios susisiekė su „Alltournative“, ekspedicijos operatoriumi Plaja del Karmene, ir pakvietė jį dalyvauti, todėl jis persikėlė į bendruomenę ir padėjo ejidatariams organizuotis kuriant turizmo infrastruktūrą ir organizuoti darbus.
Kitas užsiėmimas buvo leistis į baidarę ir irkluoti per marias ir kanalus. Iš vandens miestą galima įvertinti labai gerai, taip pat aukštas džiungles, esančias priešingoje bendruomenės pusėje.
Grįžę į prieplauką, mūsų gidas Jaime pasakė, kad maistas paruoštas. Virtuvėje keturios majų moterys, pasipuošusios tradiciniu hipiliu, rankomis gamino tortiljas iš nikstamalo (autentiškos kukurūzų tešlos). Meniu buvo įvairus, o iš valgomojo turėjome išskirtinį vaizdą į marias ir džiungles.
Po pietų kurį laiką pailsime, kol ateina laikas išvykti į Cobą, esančią vos už 30 km nuo Paccheno.
BITAS PACCHENO ISTORIJOS
Pac-chén, reiškia „pasviręs šulinys“: pac, pasviręs; čen, gerai. Pirminis Paccheno miestas buvo keturi kilometrai į rytus nuo dabartinės vietos. „Pacchen“ įkūrėjai buvo keturios šeimos, kurios džiunglėse dirbo chicleros. Kai kramtomosios gumos rinka sumažėjo dėl to, kad buvo įvestas kramtomosios gumos naftos darinys, šios klajoklių šeimos negalėjo grįžti į savo tėvynę Chemax, Yucatán ir apsigyveno aplink tą nuožulnų šulinį džiunglių viduryje. Jie ten gyveno apie dvidešimt metų. Norėdami išvažiuoti į kelią, jie turėjo nueiti devynis kilometrus. Jie sako, kad kai buvo rimtų pacientų, juos reikėjo atlikti. Šiaip ar taip, tai buvo labai sunkus ir sunkus gyvenimas. Savivaldybės valdžia pasiūlė tiesti kelią, jei jie priartės prie marių ploto. Taip „Pacchen“ bendruomenė persikėlė į vietą, kurią šiuo metu užima prieš 15 metų.
COBA
Priešais archeologinės Kobos zonos įėjimą yra marios, kuriose pamatėme nemažo dydžio krokodilą. Jaime mums paaiškino, kad, skirtingai nei Pacchenas, kur aligatoriai yra praktiškai nekenksmingi, čia pavojinga maudytis mariose. Koba klasikiniu majų kultūros laikotarpiu buvo svarbus metropolis. 70 km2 plote yra išsibarstę apie 6000 šventyklų. Grupės tikslas buvo pasiekti aukštą piramidę, vadinamą Nohoch Mul, kas reiškia „Didysis kalnas“. Ši piramidė yra už dviejų kilometrų nuo pagrindinio įėjimo, todėl, kad palengvintume susisiekimą, išsinuomojome keletą dviračių, o kelionė vyko vienu iš senų takų arba sacbeob.
Nuo Nohoch Mul viršukalnės galima pamatyti kilometrus aplinkui ir iš ten vertinti senovės miesto apimtą vietovę. Jaime parodė į tolį, rodydamas man keletą tolimų kalvų: "Yra Pacchenas". Tada buvo aišku pamatyti viso regiono santykius; be to, nuo Nohoch Mul viršūnės atrodo, kad matosi jūra.
SAUSAS CENOTE
Tik apie 100 m nuo pagrindinio kelio iki Nohoch Mul yra „Cenote Seco“. Ši vieta atrodo stebuklingai; ten sėdėjome tyloje, norėdami mėgautis ramybe ir žavesiu. Jaime mums paaiškino, kad Seco cenote daubą žmonės pastatė klasikiniu laikotarpiu, kai buvo pastatytas didysis miestas. Vieta buvo karjeras, iš kurio majai išgauna dalį medžiagos savo šventykloms pastatyti. Vėliau, „Postclassic“ metu, įduba buvo naudojama kaip rezervuaras lietaus vandeniui kaupti. Šiandien augmenija stebėtinai išaugo, o senoji cisterna dabar yra nedidelis kamštinių medžių miškas.
Mes palikome Kobą, kai jie uždarė archeologinę zoną, o horizonte leidosi saulė. Tai buvo ilga nuotykių ir kultūros, emocijų ir įkvėpimo, magijos ir realybės diena. Dabar mūsų laukė valanda pakeliui į Plaja del Karmeną.
