Querétaro šventyklos ir vienuolynai, įkurti siekiant sustiprinti tų žmonių, kurie buvo evangelizavimo užduoties regione, dvasią, pasakoja apie jo praeities spindesį. Pažink juos!
Tikslingas klajojimas Querétaro miesto alėjomis yra geriausias būdas priartėti prie šio kolonijinio miesto sielos. Tarp aikščių ir sodų, kurie įrėmina iš vietininkystės paveldėtus didingus dvarus, kelias veda mus per anoniminius kampelius ir paslėptas terasas, kurios mums parodo autentišką Querétaro.
Pirmaisiais kolonijinio laikotarpio dešimtmečiais Querétaro buvo vienas iš gausiausių ir svarbiausių Naujosios Ispanijos miestų, nes tai žymėjo ribą to, ką jie vadino civilizuotu pasauliu: kolonizatoriams, šiauriau, buvo tik barbarizmas, o Jie manė, kad vietovėje būtina įkurti šventyklas ir vienuolynus, kuriuose sustiprėtų pasauliečių ir religijų dvasia. Pranciškonai, išsiskyrę karmelitai, jėzuitai ir dominikonai nelaukė ir atvyko į Querétaro, kad pradėtų dvasinį regiono užkariavimą, žinomą Žemės viduje. Dauguma daugybės šventyklų ir vienuolynų, kuriuose gyvena miestas, datuojami tuo metu ir dar šiandien pasakoja apie jo praeities spindesį.
Querétaro visada buvo laikomas strategine vieta dėl atstumo, skiriančio jį nuo Meksiko. Reformų karų ir Prancūzijos intervencijos metu tai buvo nuolatinių kovų tarp liberalų ir konservatorių scena, patyrusi siaubingas pasekmes. Tuo metu buvo pamesti puikūs paminklai, taip pat vertingi meno lobiai; daugybė šventyklų buvo sugriauta, o jų pamatai suniokoti, o barokiniai paauksuotos medienos altoriai buvo įmesti į ugnį. Jau Porfirijos laikais dauguma šventyklų buvo atkurtos, stengiantis gerbti naujosios eros interjero stilių; Taip pat aikštės, sodai, turgūs ir nauji pastatai buvo pastatyti vietoj niokojamų šventyklų ir vienuolynų.
Nors revoliucijos metu valstybė vėl buvo didžiulių kovų vieta, jos pastatai ir paminklai nepatyrė tiek žalos, kiek praėjusį šimtmetį, todėl šiandien mes vis dar galime mėgautis jų grožiu.
Norėdami įvertinti „Querétaro“, turite tai žinoti, o tam geriausia pradėti nuo „Plaza de Armas“ - įvairių takų pradžios ir susitikimo vietos. Šie akmenuoti takai, prieinami tik pėstiesiems, sudaro seniausią ir mieliausią miesto dalį ir suteikia centrui unikalią ir gerai išsiskiriančią asmenybę. Alėjos ir kampai, saugantys miesto istoriją ir turintys tokius įtaigius pavadinimus kaip „Calle de Bimbo“ dėl daugybės jo turimų šakių ar „El Callejón del Ciego“, buvo atkurti ir paversti vietomis, kuriose pilna šviesos ir spalva.
Išvažiavę iš 5 de Mayo pėsčiųjų tako, pasiekiame Zenea sodas, maloni ir žalia erdvė, kuri yra pagrindas šventyklai ir buvusiam San Francisko vienuolynui. Šis įspūdingas kompleksas buvo pradėtas statyti apie 1548 m., Nors pirmasis blaivios ir paprastos išvaizdos pastatas buvo nugriautas XVII amžiaus viduryje. Dabartinis vienuolynas yra architekto Sebastián Bajas Delgado darbas ir buvo atliktas 1660–1698 m. Šventykla buvo baigta statyti XVIII a. Pradžioje. Šventyklos fasadą vainikuoja laikrodis, po kuriuo matomas rausvas Apaštalo Santiago karjero reljefas - vaizdas, nurodantis apaštalo išvaizdą ir miesto įkūrimą. Šventykla, virš kurios pastatytas trigubas karjero bokštas ir Talavera plytelėmis dengtas kupolas, du šimtmečius tarnavo kaip katedra, tuo metu buvo gaminami jos neoklasikiniai altoriai, o tai labai kontrastavo su kitų bažnyčių barokiniu perpildymu.
Didingas šventyklos suformuotas kompleksas ir vienuolynas prie šventyklos ir vienuolyno neišgyveno nepažeistos reformacijos, nes liberalaus gubernatoriaus Benito Zenea laikais jis prarado prieširdį ir koplytėles, kurios buvo paverstos Plaza de la Constitución ir dabartiniu sodu. Zenea. Puikus vienuolynas yra Querétaro regioninio muziejaus būstinė, kurioje yra viena žymiausių viceregalio meno galerijų šalyje, taip pat įvairios parodų patalpos, skirtos Meksikos istorijai.
Priešais San Francisko šventyklą gimsta viena iš svarbiausių miesto arterijų - Madero gatvė, kurioje yra keletas žymiausių Querétaro bažnyčių ir dvarų. Kampe su Guerrero gatve šventykla ir buvęs Santa Klaros vienuolynas. Karališkasis Santa Clara de Jesús vienuolynas buvo įkurtas apie 1606 m., Kai vicekaralius Don Chuanas de Mendoza suteikė Donui Diego de Tapia leidimą pastatyti pranciškonų religijų vienuolyną, kad galėtų apsigyventi jo dukrai vienuolei. Statyba prasidėjo netrukus ir buvo baigta 1633 m. Kolonijos metu tai buvo vienas didžiausių ir svarbiausių vienuolynų Naujojoje Ispanijoje, tačiau šiandien liko tik bažnyčia ir nedidelis priestatas, nes didžioji jos dalis buvo sunaikinta. reformų karo metu. Prasidėjus Nepriklausomybės karui, Doña Josefa Ortiz de Domínguez tarnavo kaip kalėjimas. Šventyklos viduje galite pamatyti gražius raižytus altorių paveikslus, chorą, iš kurio vienuolės dalyvavo pamaldose, atskirtas nuo likusios dalies tvora, ir puikias kaltines sakyklos ir salės duris.
Melchor Ocampo ir Madero kampe yra šventykla ir buvęs San Felipe Neri vienuolynas. San Felipe oratorija buvo pradėta statyti 1786 m. Ir baigta 1805 m. Tais pačiais metais ji gavo Don Miguelio Hidalgo ir Costillos, kuris buvo pirmųjų mišių, palaiminimą. 1921 m. Popiežius Benediktas XV ją paskelbė katedra. Šventykla pastatyta iš tezonto akmens, o jos altoriai yra iš karjero. Fasadas yra geras perėjimo tarp baroko ir neoklasikinio pavyzdys. Jo fasadas laikomas vienu iš paskutinių barokinių miesto kūrinių ir jame galima grožėtis įvairiais dekoratyviniais elementais, pavyzdžiui, kolonų sostinėmis ir medalionais. Savo ruožtu šventyklos nava yra blaivi ir griežta, tai yra, visiškai neoklasikinė. Šiuo metu buvusiame vienuolyne yra miesto įkūrėjo atminimui Miestų plėtros ir viešųjų darbų ministerija, žinoma „Palacio de Conín“ vardu.
Du kvartalai nuo katedros, Ezequiel Montes ir Generolo Arteaga kampe, yra šventykla ir tai yra Santa Rosa de Viterbo vienuolynas. Šventykla rodo maksimalų baroką Querétaro pasiektą spindesį, kuris pasireiškia tiek savo eksterjeru, tiek interjeru. Fasade galime pamatyti vienuolynams būdingus dvynukus portalus ir skraidančius skraidančius kontraforsus, kurie atlieka tik dekoratyvinę funkciją. Viduje išsiskiria dramblio kaulo, perlamutro, vėžlio lukšto ir sidabro inkrustuota sakykla, gražiai medyje iškaltas vargonas ir nava. Zakristijoje yra vienas žymiausių Naujosios Ispanijos paveikslų portretų, sesers Anos Maria de San Francisco ir Neve portretas, priskiriamas meistrui José Páezui.
Vienuolynas prasidėjo 1670 m., Kai katalikų pora savo sode pastatė keletą kuklių kamerų, kad trys jų dukterys galėtų pradėti ir gyventi savo dvasinį gyvenimą. Vėliau Don Juanas Caballero ir Ocio užsakė pastatyti daugiau kamerų ir koplyčią. Vienuolės paskyrė savo gyvenimą švietimui, o 1727 m. Jis buvo pavadintas Karališkuoju Santa Rosa de Viterbo koledžu. 1867 m. Vienuolynas buvo uždarytas ir iki 1963 m. Buvo naudojamas kaip ligoninė. Šiandien jis vėl tapo švietimo centru, o berniukai vėl apgyvendino jo koridorius ir klases.
Ant Allende ir Pino Suárezo kampo yra šventykla ir buvęs San Agustín vienuolynas. Šventyklos statyba priskirta Donui Ignacio Mariano de las Casas ir prasidėjo 1731 m. Ant blaivaus karjero fasado išsiskiria nukryžiuoto Kristaus, apsupto vynuogynais, ir fasado nišų vaizdas, kuriame yra šventojo Juozapo, Šv. Virgenas de los Doloresas, Santa Mónica, Santa Rita, San Franciskas ir San Agustín. Jo kupolas yra vienas gražiausių Meksikos baroko, jame galima pasigrožėti natūralaus dydžio angelais; šventyklos bokštas niekada nebuvo baigtas.
Vienuolyną nuo 1743 m. Užėmė broliai, nors darbas tęsėsi visą XVIII a. Antrąją pusę. Vienuolyno vienuolynas yra vienas iš Augustino ordino šedevrų Amerikoje ir vienas įspūdingiausių baroko pavyzdžių pasaulyje. Jo šlovė atsirado dėl įspūdingo arkų ir kolonų, iš kurių atsiveria vaizdas į vidinį kiemą, puošybos. Iš kolonų išlenda keistos akmens figūros, kurios tarsi stebi lankytojus. Pirmame aukšte vaizdai rodo nuožmius veidus, kurie, nepaisant visko, sugeba mus pritraukti ir sužavėti, o viršutiniame lygyje vaizdai yra vienodi, o jų gestai ramesni. Ant arkų yra daugybė tarpusavyje sujungtų daiktų, kurie sudaro grandinę, kuri šiuos padarus laiko kaliniais.
Buvusiame San Agustín vienuolyne nuo 1988 m. Veikia puikus Querétaro meno muziejus. Jame yra nuolatinė kolekcija, apimanti XIV amžiaus europietiškus ir meksikietiškus kūrinius, taip pat unikali naujosios ispanų tapybos, daugiausia religinės, kolekcija.
Šiek tiek toli nuo miesto centro stovi pirmasis vienuolynas, įkurtas Querétaro mieste, Santa Cruz de los Milagros šventykla ir vienuolynas. Norėdami kalbėti apie šią grupę, turite pasinerti į „Querétaro“ įkūrimo istoriją. Legenda byloja, kad 1531 m. Fernando de Tapia, Otomí vardu Conín, vedė savo kariuomenę prieš Chichimeca armiją ant Sangremalio kalvos. Įnirtingo mūšio viduryje vienas ir kitas stebėjo ryškią šviesą, kuri atkreipė jų dėmesį: jos centre ir ore pakibęs pasirodė baltas ir raudonas kryžius, o šalia jo apaštalas Santiago jojo ant balto žirgo. . Su šia stebuklinga išvaizda kova baigėsi ir Fernando de Tapia užvaldė regioną. Čičimekai pateikė prašymą ant Sangremalio kalvos pastatyti kryžių kaip ten įvykusio stebuklo simbolį. Tais pačiais metais buvo pastatyta nedidelė koplytėlė prie Šventojo Kryžiaus, o XVII a. Viduryje iškilo bažnyčia ir vienuolynas.
Šventykla buvo visiškai restauruota, o jos pagrindinė atrakcija yra viduje, kur yra iškirpta akmeninė Šventojo Kryžiaus kopija, kuri pasirodė danguje 1531 m. Liepos 25 d. Taip pat galite pamatyti gražius rožinius karjero altorius, kurie Jie svyruoja nuo baroko iki neoklasikinio stiliaus.
Santa Kruzo vienuolynas yra vienas iš Queretaro pastatų, kurio koridoriuose praėjo daugiausia istorijos. Nuo 1683 m. Tai buvo „Propaganda Fide“ misionierių kolegijos būstinė, viena iš svarbiausių Amerikos evangelizatorių kolegijų. Vienas iš šios kolegijos absolventų buvo Fray Junípero Serra, kuris, būdamas misijų prezidentu, pasišventė ištirti pančių gyvenimo sąlygas, kad palengvintų kančias ir apleidimą, kuriame jie gyveno.
Prasidėjus Nepriklausomybės judėjimui, vienuolynas buvo Kveretaro mero Don Miguelio Domínguezo kalėjimas, o po kelerių metų Iturbide paėmė, kad galėtų nuo kalno dominuoti Kveretaro mieste. Laikas ėjo ir prancūzai atvyko.
Maksimilianas iš Habsburgų vienuolyną naudojo kaip savo būstinę, o vėliau tai buvo pirmasis jo kalėjimas.
Šiandien galite aplankyti kai kurias vienuolyno dalis: seną virtuvę ir jos įdomią natūralią vėsinimo sistemą, valgomąjį - anksčiau vadintą refektoriumu -, taip pat kamerą, kurią užėmė Maximiliano; Taip pat saugomi kai kurie XVII – XVIII a. Paveikslai, o centrinis sodas, kuriame auga garsus medis, kurio erškėčiai yra tarsi lotyniškas kryžius.
Trumpai tariant, Querétaro yra įspūdingas miestas, kuriame menas, legenda ir tradicijos maišosi kiekviename žingsnyje. Jos šventyklos ir vienuolynai vertina laiką ir už durų saugo garsių personažų, suklastojusių Meksikos istoriją, paslaptis.
