Manuelio Toussainto šlovę daugiausia lemia jo monumentalus, neprilygstamas indėlis tiriant ir aiškinant Meksikos meno istoriją.
Šioje šalies sieną peržengusioje srityje jis paliko platų ir griežtą knygų, esė ir straipsnių rinkinį, taip pat pasiūlymus ir motyvus, kur ankstesnių ir dabar atliekamų tyrimų duomenys sutampa kaip parama viskam, kas reiškia ar yra susiję su architektūra, Su etnologija , su tautosaka ir vaizdais apie mūsų praeitį ir dabartį.
Tačiau daugeliui Manuelį Toussaintą vadinti laiškų žmogumi reikštų netikėtumas, o ne tam tikras nepasitikėjimas, tačiau neabejotinas atvejis yra tai, kad knygos „El arte colonial en México“ autorius buvo poetas, pasakotojas, eseistas ir didžiulės produkcijos literatūros kritikas. Be to, Manuelis Toussaintasas pradėjo eiti į kultūros kelius per literatūrą, kuri po truputį neatsisakydama jos visiškai pasidavė, tapo nepermatoma nurodant tą kitą apibrėžtąjį ir misionieriaus pašaukimą. Pakaktų prisiminti, kad Manuelis Toussaintas taip pat yra jaunas ispanų literatūros profesorius Nacionalinėje parengiamojoje mokykloje.
Kartą Manuelis Toussaintas, gimęs 1890 m., Prisijungia prie tos transcendentinės intelektualų grupės kartu su Alfonso Reyes (1889), Artemio de Valle-Arizpe (1888), Julio Torri (1889), Francisco González Guerrero (1887), Genaro Estrada ( 1887 m.), O Zacatecano poetas Ramón López Velarde (1888) ir kaip jie, literatūrinėje aplinkoje ėmė apie save pranešti maždaug šio amžiaus pradžioje. Intymiai nacionalistinė, triukšmo nesukelianti plejada, siekusi jau kolonijinės praeities nostalgijos, jau šiuolaikinės palpitacijos metu, teigiamo įvertinimo, poreikio vystytis, auginti emocijas per nacionalinę istoriją, kultūros, kaip apsisprendžiančios žinios.
Tai buvo vyrai, kuriuos puikiai išpuoselėjo savo šaknys, aistra atrasti dalykų, aplinkos, įvykių, kurie istoriškai sudaro ir tuo pačiu metu suteikia Meksikos būtybei, susipažinimą. Jie buvo ne tik teoriniai, bet ir konceptualūs bendradarbiai.
Būdamas rašytoju, Manuelis Toussaintas ėmėsi kritikos rašiniais, prologais ir bibliografinėmis pastabomis, ne šykštu poetiniu pastatymu, pasakojimais ir romanu vaikams, su kronikomis ir kelionių po šalies vidaus ir užsienio įspūdžius bei tam tikrais filosofinis, apgalvotas ketinimas. Jis taip pat buvo vertėjas ir kartais naudodamas piešinį, kuris atsirado iš jo paties vaizduotės, iliustravo savo literatūrinę kūrybą.
Šešeri metai nuo 1914 iki 1920 metų yra karštiausias laikotarpis literatūriniame Manuelio Toussainto pašaukime. Etapas, kuris mažesniu laipsniu taip pat pasidalijo kritikos ir meno istorijos pirmenybėmis ir kad nuo 1920 m. Jis pasirodys svarbiausias, nors jis nenustos dažnai lankytis, visuomet aistringas dėl laiškų.
Jei reikėtų didesniu ar mažesniu tikslumu nustatyti kritiškiausią laiką, per kurį Manuelis Toussaintas išreiškia prisirišimą prie literatūrinio skonio, tai būtų 1917 m. Ir maždaug po savaitinio žurnalo „Pegaso“ įkūrimo, kurį režisavo Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo ir Ramón López Velarde. Jame Manuelis Toussaintas pasirodo kartu su Jesúsu Urueta, Genaro Estrada, Antonio Castro Lealu ir kitais, ne mažiau žinomais redakcijos komitete.
Pašaukimas, kuris nėra atkakliai sutrumpintas jautrumas, kuris užbaigė stilių ir paprastų tonų poetiką, subalansuotą, be smurtinių plyšimų, kurį galima užregistruoti ir pasidalinti, arba, tiksliau, natūraliai įeiti šalia kūrinio ir daugelio buvimo kiti rašytojai, mūsų istorinio literatūrinio proceso kūrėjai.
