Komitano miesto apylinkėse, Chiapaso valstijos centriniame regione, įsikūrusi senovės majų sostinė išsiskyrė svarbia veikla ir komerciniais mainais. Naršykite!
Antikos miestas Tenamo tiltas Jis buvo pastatytas ant įspūdingų platformų su atraminėmis sienomis, ant kalno, kuris dominuoja visoje Comiteca lygumoje ir yra vienas iš mažiausiai ištirtų Čiapaso archeologijos etapų.
Norint pažinti šią archeologinę zoną patogu nuvykti Domínguezo komitetas, malonus miestas su gerybiniu klimatu regiono viduryje, kuriame gausu vandens išteklių ir didelių lygumų, išsidėsčiusių tarp pušų ir ąžuolynų. Patartina apžiūrėti istorinį centrą, kuris šiandien mums parodo gražų kolonijinį vaizdą, išskiriantį vieną gražiausių Meksikos pietryčiuose. Akmenimis grįstos gatvės su tvarkingais dvarais, sodai ir centrinis kioskas kalba patys už save. Pagrindinėje aikštėje alėjos su medinėmis arkomis sudaro unikalias erdves, o portaluose vietiniai ragauja puikios „Chiapas“ kavos.
Priešais kioską išsiskiria gražus Santo Domingo šventykla. Plateresko stiliaus statyba prasidėjo paskutiniame XVI amžiaus dešimtmetyje ir baigėsi XVII amžiaus pradžioje. Vienoje pusėje stovi gražus vėlesnės konstrukcijos bokštas, išsiskiriantis iš fasado, jis turi gotikos ir islamo bruožų, būdingų Mudejar stiliui, ant jo sienos yra romėnų arkos. Vienas kvartalas į pietus nuo pagrindinės aikštės yra namas, kuriame gyveno Belisario Domínguezas, Sevilijos stiliaus, pagamintas iš medinių portalų, pastatytas aplink gėlėtą vidinį kiemą.
Didysis įtvirtinimas
Keli kilometrai į pietus nuo Comitán yra Tenam Puente archeologinė vietovė. Pagrindinis šios vietovės užimtumo laikotarpis atitinka klasikinį ir ankstyvąjį postklasikinius laikotarpius, kai faktiškai buvo atsisakyta majų centrinės zonos vietų (Petén, Gvatemala). Tenamas Puente knygoje buvo paminėtas pirmą kartą Gentys ir šventyklos Redaguota Fransas Blomas Y Olivier La Farge, apskaičiuotas 2 kvadratiniais kilometrais, ant kurių buvo pastatytos įvairios pilietinio, religinio ir gyvenamojo pobūdžio konstrukcijos.
Archeologinė zona kyla ant didelių ir įspūdingų platformų su atraminėmis sienomis, kurios buvo išdėstytos penkiuose šlaituose, taip formuodamos atvirus ir uždarus kvadratus, ant kurių buvo išdėstyti pagrindiniai pastatai, kai kuriuose jų būdingas rampos kaip atramos. . Fransas Blomas (1893-1963) paaiškina, kad lipdami šlaitu jie pateko į Tenam Puente griuvėsius ir kad pietinėje šios kalvos pusėje buvo nedidelis slėnis, kurį iš dalies supa griuvėsiai ir tam tikras pusapvalis kalnas, kaip puikus gamtos amfiteatras. Pažymėdamas piliakalnių išdėstymą aplink atvirus skverus link mažojo slėnio, jis mano, kad tai „parodo, jog statybininkai pasinaudojo natūraliu kraštovaizdžiu“.
Svarbiausia pastatų grupė yra šiaurinėje pusėje. Yra viršutinės iki 20 metrų aukščio terasos, suformuotos laiptuotų kūnų. Kita grupė į pietus atitinka aukštesnių klasių šventyklas ir rezidencijas, išsidėsčiusias aplink uždarus skverus, viršutinėje dalyje yra šventovės ir pakylos su dideliais kambariais. Tenam Puente širdyje yra senamiesčio palikuonys, nors dabartiniai žemės ūkio darbai juos labai pakeitė.
Erdvinė pastatų sudėtis šioje srityje yra labai panaši į kitų Chiapaso centrinės depresijos vietų (pusiau plokščio ploto, kurį riboja Sierra Madre de Chiapas, Centrinė plokščiakalnis ir Šiaurės kalnai). Upės vagoje Grijalvos upė ir jos intakai yra paskirstyti daugybei vietų, kurių architektūrinės charakteristikos ir statybos technika yra labai panašios, pagrįstos puikiai išpjautais kalkakmenio blokais. Apdaila buvo padengta tinku, kuris vis dar yra išsaugotas kai kuriose sienose, grindyse ir laiptuose, taip pat galite pamatyti kai kurias akmens plokščių grindis.
Pažymėtina ir tai, kad yra trys žaidimai su kamuoliu, iš tikrųjų prieiga prie Tenam Puente buvo suteikta per pagrindinę kamuolio aikštelę. Aukštesnėse platformose, skirtinguose lygiuose, yra dar du mažesnio dydžio kamuoliniai žaidimai, kurie galbūt skirti naudoti aukštesnėms klasėms. Kamuolių aikštelių išdėstymas architektūrinėje vietos erdvėje atlieka funkciją, ribojančią patekimą į sakralines erdves per ritualinį barjerą, kaip minėta bandymų, kuriuos brangieji dvyniai turi nugalėti, pasakojime. požemio jėgos Popol Vuh.
Jų pėdsakai kalba
Strateginė „Tenam Puente“ vieta leido jos gyventojams kontroliuoti prekybos kelią, jungiantį Čiapos aukštumas ir Gvatemalą su centrine Čiapaso depresija. Vietos kasinėjimų keramikos kolekcijos žymi labai aktyvią prekybą su kitomis labai atokiomis Komitano regiono vietovėmis, pavyzdžiui, sraigėmis iš Meksikos įlankos.
Kita vertus, aptikti palaidojimai yra dalis didžiųjų figūrų, kuriems buvo padėta daugybė aukų, tokių kaip indai, žalio akmens daiktai, papuošalai iš lukšto ir erškėčio erškėčio. Dėka visų šių kasinėjimų, laidojimo ir žvalgymų, atliktų iki šiol, mes pradedame vis labiau pažinti šios majų vietos kultūros raidą. Remiantis išvadomis, buvo galima patvirtinti, kad Tenamas Puente dalyvavo paskutiniame klasikinės majų kultūros etape, kuris atspindi perėjimą prie ankstyvosios Postclassic - laiko, kai metalurgija įgauna didesnę jėgą ir atsiranda iš alabastro pagaminti daiktai.
Komitano praeitis
Senovės Balum Canan, „Devynių žvaigždžių vieta“, pelkėje įkūrė Tzeltalo indėnai, kurie taip ir vadina. 1486 m. Bendruomenė pakeitė pavadinimą į Komitlanas, Nahuatl žodis, kuris reiškia „Karščiavimo vieta“. 1528 m. Jį užkariavo Pedro de Porto Carrero; ir 1556 m. Diego Tinoco persikėlė ir įkūrė miestą toje vietoje, kur jis yra šiandien.
