Daktaras Adolfo Schmidtleinas gimė Bavarijoje 1836 m. Be abejo, jo meilė fortepijonui padėjo jo santykiams su Gertrudis García Teruel, kurį vedė 1869 m., Nes jie abu grojo keturiomis rankomis.
Per 6 metus, kol jie gyveno Puebloje, jie vėliau turėjo keturis vaikus, o vėliau persikėlė į Meksiką.
1892 m. Gydytojas vienas keliavo į Vokietiją, norėdamas vėl pamatyti savo tėvą ir daugiau negrįžo. Tais metais jis ten mirė nuo kvėpavimo takų ligos.
Savo transatlantiniame kelyje 1865 m. Iš Prancūzijos į Veracruzą Adolfo Schmidtleinas pateikia įdomų faktą: „Smalsu, kiek žmonių laive sudaro mūsų visuomenę, neskaičiuojant pulko, kuris eina ieškoti savo likimo Meksikoje, kalnakasių, inžinieriai, amatininkai, net italas, ketinantis pristatyti šilkaverpių kūdikį Meksikoje; Visų sakoma, jei imperija palaiko, tada mes tapsime kažkuo “. (Tiesą sakant, mūsų gydytojas į Meksiką atvyko ne dėl savo politinių įsitikinimų, o ieškodamas profesinės ir ekonominės laimės).
Ryškus buvo Vokietijos Verakruso klubas, visa Maximiliano imperija: „Viešbučio savininkas buvo iš Elzaso. Vokiečiai, kurių Verakruze yra daug ir visi turi gerą verslą, palaiko ištisus namus su biblioteka ir biliardu, keistas įspūdis ten rasti vokiškų žurnalų, sode pavėsines ir kt. ... mes praleidome labai malonią naktį; Teko daug kalbėti apie šalį, skambėjo vokiškos dainos, buvo patiekiamas prancūziškas alus ir vėlai vakare išsiskyrėme.
Tame uoste mūsų epistolijos autorius atliko geltonosios karštinės tyrimą, kuris kiekvieną vasarą pareikalavo tiek daug gyvybių, ypač iš pašalinių. Daugybė autopsijų atliko ir parengė pranešimą dėl karinio pranašumo. Nuo jo perkėlimo į Pueblą ši istorija yra nuostabi: „Kelionė Meksikos dviratininku yra nuotykis, kupinas kliūčių. Vežimėliai yra sunkūs vežimėliai, kuriuose nedidelėje erdvėje turi tilpti devyni žmonės, labai sandariai supakuoti. Jei langai atidaromi, dulkės jus užmuša; jei jie užsidaro, šiluma. Priešais vieną iš šių vežimėlių yra sukabinti 14–16 mulų, kurie paleidžiami į galopą nepaprastai blogu akmeniniu keliu, negailėdami malonės ar atjautos tiems, kurie yra viduje. Jie yra du koučeriai: vienas iš jų ilgai rykšte blakstienoja vargšus ir nepataisomai atsparius mulus; kitas meta akmenis į mulus, tokius iš maišo, kurį atsinešė tik tam tikslui; karts nuo karto jis išlipa ir pasibeldžia į šalia esantį mulą ir vėl lipa ant sėdynės, o vežimas tęsiasi šuoliu. Mulai keičiami kas dvi ar tris valandas ne todėl, kad kas dvi ar tris valandas vienas pasiektų miestą ar kokią nors apgyvendintą vietą, bet paprastai du nameliai, kuriuos ten pastatė anglų kompanija, kuri tvarko visą paštą. Mulų keitimo metu, kaip ir namuose „Thurn and Taxis“, šiose stotyse galima gauti vandens, pulko, vaisių, ir nors pirmieji du yra baisūs, jie padeda atgaivinti įkaitusį ir dulkėtą keliautoją “.
Pueblos sostinėje karo gydytojui Schmidtleinui teko labai nepatrauklios pareigos. „Juarezo partiją sudaro du elementai: žmonės, kovojantys už politinį įsitikinimą prieš imperatorių, ir eilė niekšiškų vagių ir vagių, kurie vagia ir grobia po meilės šaliai skydu, viską, ką randa kelyje. . Pastarųjų atžvilgiu imamasi radikalių priemonių, nepraeina nė savaitė, kai kareivinių kieme nešaudomi keli partizanai. Siaubinga procedūra. Jie pastatė vyrą prie sienos; Devyni kariai, gavę įsakymą, šaudo dešimties žingsnių atstumu, o vadovaujantis pareigūnas turi eiti pažiūrėti, ar mirties bausmė yra mirusi. Labai įspūdingas dalykas - pamatyti minutę prieš sveiką žmogų, o kitą - negyvą! " Gydytojo kalba nustato mūsų mąstymo būdą. Jis buvo imperialistas ir nelabai mėgo meksikiečius. „Meksiką į gerą padėtį gali padėti tik sostas, palaikomas durtuvais. Tautos tinginiui ir įžūlumui reikia geležinės rankos, kad suteiktų gyvybę masėms.
"Meksikiečiai turi žiaurumo ir bailumo reputaciją. Visų pirma, tai labai populiarus žaidimas, kurio netrūksta nė vienai šventei. Skambant plojimams, nuo jaunų iki senų, gyvas gaidys pakabintas už kojų nuleista galva, tokiame aukštyje, kad po juo šuoliuojantis raitelis pasiektų tiksliai, kad galėtų rankomis sučiupti gaidžio kaklą. Žaidimas toks: nuo 10 iki 20 raitelių vienas po kito šuoliuoja po gaidžiu ir išpeša jo plunksnas; gyvūnas dėl to įsiuto ir kuo labiau įsiuto, tuo labiau auditorija plojo; kai jis pakankamai kankinamas, vienas eina į priekį ir pasuka gaidžio kaklą “.
Gydytojas Schmidtleinas buvo labai atviras savo tėvų atžvilgiu dėl savo profesinių ambicijų: „Dabar aš jau esu kelių pirmųjų šeimų (iš Pueblos) gydytojas, o mano klientų skaičius didėja iš vienos dienos į kitą, todėl esu pasiryžęs, Taip yra būti karo gydytoju tik tol, kol įsitikinau, kad galiu gyventi kaip civilis gydytojas ... Karo daktaro laipsnis buvo toks, kad galėjau išvykti kelionę nemokėdamas “.
Politinės peripetijos nerūpėjo: „Čia mes toliau gyvename labai tyliai, o aš pats šaltu krauju matau, kas vyksta aplinkui, jei visas dalykas sugrius, tai išeis iš karo gydytojo pelenų, vokiečių gydytojų feniksas, kuris tikriausiai žengs visais atžvilgiais toliau, nei jei tęsis su uniforma. „Imperialistai patys nebetiki imperijos stabilumu; varganai šaliai vėl prasideda karo ir anarchijos valanda. Aš ramiai viską matau ir toliau gydau kuo puikiausiai. Mano klientų skaičius išaugo tiek, kad man nebegalėjo jų aptarnauti pėsčiomis, ir aš jau liepiau, kad jie man nupirktų automobilį ir arklius Meksikoje “.
Iki 1866 m. Gruodžio Schmidtleino imperializmas aprimo: „Imperija artėja prie apgailėtinos pabaigos; prancūzai ir austrai ruošiasi išvykti, imperatorius, kuris nesupranta ar nenori suprasti situacijos šalyje, vis dar negalvoja apie atsistatydinimą ir čia, Puebloje, medžioja drugelius ar žaidžia biliardą. Baigėsi laikas, kai jis galėjo atsistatydinti atrodydamas patogiai, todėl jam teks tyliai pasitraukti iš šalies, kuri liko apleistesnėje padėtyje nei tada, kai ją užvaldė.
„Norint gauti vyrų į imperijos armiją, išprovokuojamos priverstinės revoliucijos, o vargšai indai sugaunami ir surišami į virves nuo 30 iki 40 asmenų, vedami kaip gyvulių banda į kareivines. Ne vieną dieną be progos tapti šio bjauraus reginio liudininku. Ir su tokiu pulku konservatorių partija planuoja laimėti! Akivaizdu, kad, esant pirmai progai, vargšai įkalinti indai pabėga “.
Šiame Adolfo Schmidtleino laiškų rinkinyje yra daug informacijos apie šeimą, kuri tuo metu domino tik dalyvius: pasimatymai, apkalbos, buitiniai pažeidimai, nesusipratimai. Tačiau jis taip pat turi daugybę naujienų, kurios iki šiol domisi: religinės vestuvės paprastai buvo švenčiamos ankstų rytą, 4 ar ryte; kad Puebloje buvo naudojami tik du valgiai - 10 ryto ir 6 po pietų; kad čia iki praėjusio amžiaus šešiasdešimtųjų metų per Kalėdas buvo rengiamos tik gimimo scenos ir kad aštuntajame dešimtmetyje dėl Europos įtakos buvo pradėti naudoti medžiai ir dovanos; Šiaip ar taip, čia buvo parduoti bilietai į „Havanos“ loteriją, kurią, beje, labai pamėgo mūsų autorius.
Jo germaniškas šaltumas sulaukė tam tikrų Latino šiurpuliukų: „Namo ponios iš pirmo karto dažnai spaudžia jums ranką, o tai europiečiui iš pradžių yra kiek keista, lygiai taip pat, kaip ir moterų rūkymas. Tikrai atrodo labai įdomu, kai elegantiškai apsirengę balta ar juoda spalva jie ištraukia cigaretę iš savo krepšio, susuka ją pirštais, paprašo kaimyno laužo ir tada su dideliu meistriškumu lėtai praleidžia dūmus per nosį “.
Tačiau gydytojas neprieštaravo savo būsimo uošvio namams: „... dvi naktis per savaitę Teruelio šeimoje, kur mane priima labai gerai ir su tikru skoniu, sėdžiu patogiuose amerikietiškuose foteliuose ir rūkau senojo Teruelio cigarus. ... "
Kasdienį gyvenimą Puebloje, beje, apibūdina Schmidtleinas: „Stulbina daugybė motociklininkų, kurie rengiasi meksikietišku tautiniu kostiumu: didelė kepurė su aukso apdaila ant krašto, trumpa tamsi striukė, zomšinės jojimo kelnės o ant jo - gyvūnų odos; didžiuliai sparnai ant geltonų odinių batų; balne neišvengiamas lazas ir pats žirgas, padengtas kailiu, ir šokinėja gatvėmis taip, kad būtų protestavęs „Bayern“ policijos pareigūnas. Keistą įspūdį daro banda ir grimzlė, kurią atvežė bjaurių veidų, dailaus kūno ir geležinių raumenų indėnų šeimos. Kad gatvėse maži skalpų gyventojai laižosi vieni kitus, įspūdis, kurį suteikia jų natūralumas, jie demonstruoja paprasčiausias sukneles be kuklumo ir, atrodo, nežino siuvėjo pasakojimų!
„Imkime, be minėtų gatvių aspektų, Meksikai būdingus vandens nešėjus, vaisių pardavėjus, visomis spalvomis su kepurėmis apsirengusius religingus, pavyzdžiui, Sevilijos kirpėjo gydytoją, moteris su uždangomis ir maldaknygė, Austrijos ir Prancūzijos kariai; taigi gausite gana vaizdingą vaizdą “.
Nepaisant vedybų su meksikiečiu, šis vokiečių gydytojas neturėjo geriausio įspūdžio apie mūsų žmones. „Manau, kad kuo miestas silpnesnis, tuo daugiau dienų jis turi religinėms šventėms. Praėjusį penktadienį minėjome María Dolores dieną; Dauguma šeimų pastatė mažą altorių, kurį puošia portretais, žiburiais ir gėlėmis. Turtingiausiuose namuose mišias gieda nieko bendro su Bažnyčia neturintys žmonės, o šią naktį šeimos eina iš vieno namo į kitą pasigrožėti savo atitinkamais altoriais; Visur skamba muzika ir daugybė šviesų, suteikiančių žemiškam skoniui šį šiuolaikinį atsidavimą, kaip buvo daroma senovėje Efese. Patiekiami ananasų gėrimai, kurie, mano nuomone, yra geriausi iš viso to “. Mes jau žinome, kad mūsų pasakinė šlovė nėra naujiena: „Triukšmas teatre, kai buvo jaučiamas pirmasis žemės drebėjimo sukrėtimas, nepamiršiu jo savo gyvenimo dienomis. Realybėje nieko neįvyko, ir kaip visada tomis progomis tai buvo neramumai ir neramumai, blogesni už patį žemės drebėjimą; pagal aiškiai meksikietišką paprotį moterys puolė ant kelių ir ėmė melstis rožinį “.
Schmidtleinas tapo aukšta visuomene tiek Puebloje, tiek Meksikoje. Šiame mieste jis buvo Vokietijos klubo prezidentas, susijęs su ambasadoriumi. „Prieš kelias dienas mūsų ministras grafas Enzenbergas vedė ir, beje, jo dukterėčią; jam 66 metai, o jai 32 metai; tai davė daug medžiagos pokalbiams. Vestuvės įvyko Meksikos arkivyskupo namų koplyčioje, iš anksto gavus popiežiaus leidimą. Tai buvo pagal paprotį 6 ryto; Buvo pakviesti tik diplomatinis korpusas ir ponai Félixas Semelederis bei vienas serveris. Netrūko bažnytinės pompastikos ar uniformų “.
Nepaisant kryžiuočių charakterio, jis turėjo humoro jausmą. Jis pasakė apie savo kabinetą: „Žalvarinė plokštė su mano vardu vilioja nelaimingąjį patekti į spąstus. Pirmame kambaryje jie laukia, antrame - paskerdžiami “.
Freudas teigia, kad kai žmogus pabrėžtinai ekstravertuoja kokį nors jausmą, greičiausiai jo pasąmonėje vyrauja visiškai priešingai.
Schmidtleinas įvairiais laiškais sakė: „... Aš nesu susižadėjęs, nesu vedęs, nesu našlys, džiaugiuosi, kad uždirbu tiek, kad galėčiau gyventi vienas, ir nenoriu gyventi iš turtingos moters pinigų.
"Kadangi atrodo, kad jūs skaitote naujienas apie mano santuoką nerami, dar kartą patikinu, kad nesu susižadėjęs, nors visi mano draugai ir aš suprantu, kad santuoka labai įtiktų mano klientams ..."
Tiesa ta, kad kai jis vedė Gertrudį, Garcíos Teruel uošvis davė jiems namą Puebloje, o vėliau juos nusipirko Meksikoje, kad būtų kaimynai.
