„Alto Amajac“ yra dalyje Atotonilco el Grande savivaldybės, kurios galva, panašiu pavadinimu, stovi ant ilgos plynaukštės, kurią iš abiejų pusių supo dvi daubos: Rio Grande de Tulancingo ir Amajac.
Hidalgo yra kontrastų būsena. Keliaudami iš vienos vietos į kitą, mes pastebime šiuose kraštuose daugybę kraštovaizdžių, klimato ir augmenijos, praturtintų upeliais, šaltiniais ir upėmis. Šis subjektas, nepaisant to, kad yra šalies centre, labiausiai apgyvendintame regione ir turi geriausias susisiekimo priemones, vis tiek saugo mažai žinomas paslėptas vietas, kurios yra labai arti miestų ir kitų vietų, kuriose gausu visuomenės: Nacionalinis parkas.
Tarp aukštų El Chico nacionalinio parko uolų, viduryje pušynų ir juos dengiančių samanų, pradeda bėgti upelis. Ją jungia nedideli intakai daubų dugne, aiškiai pastebimi nuo Escondida uolos viršūnės, esančios 140 m virš Los Cedros upelio, žinomo šioje srityje. Jos vandenys krinta per gražų Bandolos krioklį, netoli asfaltuoto kelio sankirtos, jungiančios federalinį greitkelį per trumpą kelią iki Tampico su Carboneras ir Mineral del Chico miestais. Vėliau srovė eina į šiaurę, dabar - Bandolos upę, kuri prasideda dauboje, kuri vėliau bus kanjonas, tačiau prieš įplaukdama į duobę gauna tikrąjį pavadinimą: Amajac.
„Alto Amajac“ yra dalyje Atotonilco el Grande savivaldybės, kurios galva, panašiu pavadinimu, stovi ant ilgos plynaukštės, kurią iš abiejų pusių supo dvi daubos: Rio Grande de Tulancingo ir Amajac. Plokštė susideda iš tretinio laikotarpio magminių uolienų, paprastai sudarytų iš bazalto - smulkiagrūdės uolienos, kuri gali būti laidi ir nepralaidi kritulių vandeniui. Pralaidūs dirvožemiai yra Atotonilco plokščiakalnio šiaurėje, kur yra El Zoquital ūkis. Nors taip pat pasirodo nepralaidūs bazalai su molio skalūnu, pralaidūs dirvožemiai yra tikra problema El Zoquital ūkininkams, kai jiems reikia laikyti vandenį užtvankose, kad būtų galima laistyti savo plantacijas.
Prieš daugelį metų šio ūkio savininkai pastatė užtvanką, tačiau po liūčių ir, nepaisant to, kad buvo tiekimo kanalas, dirvožemis absorbavo vandenį, nepalikdamas jokio rezervuaro lašo. Šiuo metu yra dirbama žemė su grioviais ir kanalais, nors didžioji dalis tam tikslui skirtos žemės yra laikina. Hernánas Cortésas savo santykių laiškuose užfiksavo įvykį, kuris, pasak mokslininkų, įvyko Atotonilco plokščiakalnio lygumose.
1522 m. Meztitláno Otomi, taikiai sutikęs pagerbti ispanus, „ne tik nustojo laikytis paklusnumo, kurį jie anksčiau siūlė, bet netgi padarė daug žalos regiono žemei, kurie buvo jūsų katalikų didenybės vasalai. sudegino daug kaimų ir nužudė daug žmonių ... "
Cortésas atsiuntė kapitoną su „trisdešimt raitelių ir šimtu pėstininkų, arbaletų ir ginkluotų ginklų ...“, tačiau padėtis nepasiekė daugiau nei kelių aukų, kaip pažymi Cortésas: „Ir mūsų Viešpačiui patiko, kad jie savo noru grįžo ramybėje. Viešpats atvedė mane, kuriam atleidau, kad atėjau jų nesuėmęs “.
ATOTONILKO HACIENDOS
Atotonilco rajone vyrauja vidutinio klimato subhumid klimatas, kurio vidutinė metinė temperatūra svyruoja nuo 14 iki 16 ° C, o kritulių kiekis per metus svyruoja nuo 700 iki 800 mm. Regione nuo prieš Ispanijos laikų gyveno Otomi kilmės žmonės, nors šiandien daugelis šios etninės grupės kultūrinių bruožų išnyko. Pavadinimas „Atotonilco“ yra trijų „Nahua“ žodžių kompozicija, suteikianti jam „karšto vandens vietos“ reikšmę, greičiausiai susijusią su šalia miesto esančiomis karštosiomis versmėmis.
Dvidešimtojo amžiaus pradžioje otomi dominavo čičimekai, o prieš Tulos nuosmukį įsiveržę į Meksikos slėnį. Po keturių šimtmečių čichimekai yra tie, kurie pasiduoda Meksikai vadovaujant „Moctezuma Ilhuicamina“, todėl buvo įvestas nemalonus duoklė, kurią vasalai pasiuntė Tenochtitlanui. Pasibaigus ispanų užkariavimui, vietiniai gyventojai yra išlaisvinti nuo senos duoklės, tačiau kai Hernánas Cortésas atiduoda Atotonilco miestą savo pusbroliui Pedro de Pazui, jie vėl yra įpareigoti prisidėti grūdų ir maisto savo naujajam. autoritetai.
Mirus Pedro de Pazui, globa atiteko Franciscos Ferrer valdžiai; tada jis priklausė Pedro Gómezui de Cáceresui, kuris jį atidavė savo sūnui Andrés de Tapia y Ferrer. Pastarasis įkūrė „Hacienda de San Nicolás Amajac“, šiandien suskirstytą į dvi dalis, žinomas kaip „San José“ ir „EL Zoquital“. Tapia y Ferrer gavo kai kurias dotacijas, kurias suteikė vicekaralius Diego Fernándezas de Córdoba taip, kad 1615 m. Jis buvo 3511 hektarų, kurie buvo naudojami galvijams auginti, savininkas; sakoma, kad jis, be kitų nedidelių turtų, sukaupė daugiau nei 10 tūkst.
1615–1620 m. Tapia y Ferrer pardavė didelę dalį savo turto Francisco Cortés, kuris tapo svarbiausiu dvarininku regione, nusipirkdamas daugiau žemės iš Miguelio Castañeda, siekdamas beveik 26 tūkstančius hektarų. „San Nicolás Amajac“ hacienda perėjo iš rankų į rankas, kol XIX amžiaus pradžioje tuometinė jos savininkė ponia María de la Luz Padilla ir Cervantes nusprendė padalinti 43 tūkstančius hektarų paviršiaus į du, kad būtų sukurti du ūkiai, vienas vadinamas „San Nicolás Zoquital“. ir dar vienas San Chosė Zoquitalas. Mūsų dienomis pirmasis yra žinomas kaip El Zoquital, o antrasis - kaip San Chosė.
Socialinė-politinė ir ekonominė padėtis, vyravusi per metus iki Porfirio Díaz vyriausybės, kiekvienam iš dviejų dvarų atnešė labai skirtingus likimus. EL Zoquital patenka į visišką bankrotą ir patenka į vyriausybės rankas; Kita vertus, San Chosė išlaikė savo spindesį iki žemės ūkio platinimo, po revoliucijos, kai jo žemės buvo parduodamos kreditu ir už prieinamą kainą. Tada kaimyninių miestelių valstiečiai pirko šias prekes. Dabar šios žemės yra rančos, skirtos žemės ūkio verslui, o graikinių riešutų ir pušies riešutų perdirbėjas dirba buvusiame „El Zoquital“ ūkyje.
TINKAMAS SAN AGUSTÍN ASALBAVIMAS
Pirmieji Augustino broliai, atvykę į Atotonilco el Grande 1536 m., Buvo Alonso de Borja, Gregorio de Salazar ir Juan de San Martín. Trys religingi užsiėmė vietinių gyventojų mokymusi, norėdami su jais bendrauti ir mokyti juos mokyti naujos religijos. Alonso de Borja mirė netrukus pasiekęs Atotonilco, o jo vietą užima Augustinas, kuris pamokslavo Metztitlane Fray Juan de Sevilla. Jis pradėjo statyti didžiąją šventyklos navą su jos skliautu ir turėjo karjeroje iškaltą „Plateresque“ portalą, kur paliko figūrą, kuri atspindi Atotonilco vardo kilmę; puodas virš ugnies skleidžiantis garą.
Šiuo pirmuoju statybos laikotarpiu, kuris įvyko 1540–1550 m., Taip pat buvo pastatyti viršutiniai ir apatiniai vienuolyno aukštai, ant kurių sienų buvo nupieštos freskos religinėmis ir filosofinėmis temomis, pavyzdžiui, esančios laiptinėje, kur atvaizdas Šventasis Augustinas pasirodo apsuptas filosofų Aristotelio, Platono, Sokrato, Cicerono, Pitagoro ir Senekos. Deja, kai kurie paveikslai jau rodo rimtą pablogėjimą. Antrasis statybos etapas baigiasi 1586 m., Data, kuri pasirodo įrašyta choro skliaute. Tuomet Fray Juanas Pérezas yra atsakingas už likusios bažnyčios, šiuo metu esančios vienoje pagrindinės aikštės pusėje, užbaigimą.
Atotonilco plynaukštė yra kalnų panoramų regiono preliudija, kur jau praeinant Mineral del Monte apylinkes jaučiami aukščio ir augalijos pokyčiai. Nuo pušų ir ąžuolų nuėjome iki mezauitų, huizachų ir kaktusų tik 30 ar 40 kilometrų ruože.
Nuo 2080 m aukščio mesos, kurioje yra Atotonilco, vandens srovės kerta žemės vidų, kad vėliau atsirastų sieros vandenų šaltiniuose, pusiau sausringose daubose, tose, kurios vakarų link eina į Amajac upę, ties 1 700, 1 500, 1 300 m aukštyje, žemiau ir žemiau. Ten, kur kalnai nusprendžia susijungti ir suformuoti natūralius tiltus, perveriamus upių; kur šiluma užvaldo ir žaluma prieš lietų, gaivina.
JEI EITI Į ATOTONILKĄ DIDŽIAUSIAI
Važiuokite autostrada Nr. 130 iki Pachucos. Pravažiuojant šį miestą už 34 km yra Atotonilco miestelis.
Į San Chosė ūkį: jį pasieksite greitkeliu Nr. 105, važiuodami Huejutla link, septynis kilometrus į priekį, pasukite dešinėn į gruntinį kelią į San José Zoquital miestą, kuriame yra ūkis. Jį aplankyti nėra lengva, nes šiuo metu jame gyvena.
„Exhacienda de El Zoquital“: Tokiu pačiu būdu važiuokite Huejutla kryptimi ir 10 km į priekį, važiuodami kairėn palei purvo kelią pasieksite El Zoquital miestą, kur yra „Hacienda San Nicolás Zoquital“.
