Kvalifikuoti keramikai, gyvenę centrinėje Meksikos įlankos pakrantėje, dabartinėje Verakruso valstijoje, apgyvendino šį regioną nuo penktojo amžiaus prieš mūsų erą, kai jau seniai įvyko Olmeco kultūros pabaiga.
Tarp Remojado miesto keramikų buvo galima išgirsti didžiulį šurmulį: daugiau nei mėnulio cikle jie sunkiai dirbo, kad užbaigtų visas figūras, kurios bus siūlomos derliaus nuėmimo šventėse, tarp kurių buvo ir žmonių bei gyvūnų aukojimas.
Verakruso centro kraštovaizdį sudaro daugybė ekologinių regionų, einančių iš pelkėtos vietovės ir pakrantės lygumų, kurias kerta plačios upės, išsiskiriančios nuostabiu vaisingumu, iki pusiau sausringų žemių, kurios laukia liūčių klestėjimo; Be to, šioje vietovėje yra keletas aukščiausių Meksikos viršūnių, tokių kaip Citlaltépetl ar Pico de Orizaba.
Ši keramikų kultūra, paprastai vadinama Remojadu, kilusi iš tos vietos, kurioje ji pirmą kartą buvo archeologiškai. Įdomu tai, kad kultūra pasklido po du labai kontrastingos aplinkos regionus: viena vertus, pusiau sausros žemės, kur Chiconquiaco kalnų masyvas nukreipia drėgmės apimtą vėją iš jūros į vakarus, todėl lietaus vanduo greitai absorbuojamas dėl kalkakmenio dirvožemio jai būdinga augmenija yra chaparralas ir šveitimas, besimaišantys su agavomis ir kaktusais; kita vertus, Blanco ir Papaloapan upių baseinai, kuriuose gausu vandens, o jų žemės yra labai derlingos aluvijos, kuriose džiunglių tipo augmenija garsėja.
Remojado kultūros naujakuriai mieliau steigė iškilusias žemes, kurias išlygino, kad suformuotų dideles terasas; Ten jie pastatė piramidines bazes su šventyklomis ir kambariais iš lagaminų ir šakų šiaudiniais stogais; kai reikia - stengdamiesi išvengti kenkėjų patekimo, jie uždengė jo sienas purvu, kurį suplojo rankomis. Nors klestėjimo laikais kai kurios iš šių paprastų piramidžių pakilo daugiau nei 20 metrų aukščio, tačiau jos neatlaikė laiko bėgimo ir šiandien, praėjus šimtui metų, jos vos pripažįstamos mažomis kalvomis.
Kai kurie šios kultūros tyrinėtojai mano, kad Remojado gyventojai kalbėjo totonaku, nors to niekada tiksliai nesužinosime, nes kai atvyko Europos užkariautojai, žmonių gyvenvietės daugelį amžių buvo apleistos, taigi ir archeologinės vietos, kuriose jie yra. piliakalniai dabartinį pavadinimą gauna iš netoliese esančių miestų, išsiskiriančių pusiau sausringame regione, be Remojado, Guajitos, Loma de los Carmona, Apachital ir Nopiloa; tuo tarpu Papaloapan upės pakrantėje yra Dicha Tuerta, Los Cerros ir, ypač, Cocuite, kur buvo atrastos gražiausios gimdant mirusių moterų figūros, natūralaus dydžio ir vis dar išliekančios subtilios. polichromija.
Remojado keramikai daugelį šimtmečių išgyveno su savo keramikos menu, kurį naudojo laidotuvių aukose, kad atkurtų simbolinius ritualus, lydinčius mirusiuosius. Paprasčiausi ikiklassiko vaizdai buvo sumodeliuoti molio rutuliukais, formuojantys veido, ornamentų ir drabužių bruožus, arba jie buvo pritvirtinti prie plokščio molio figūrų, juostelių ar plokščių, kurios atrodė kaip pelerinos, raizginiai ar kiti labai efektingi drabužiai.
Puikiai meistriškai naudodamiesi pirštais menininkai suformavo figūrų nosis ir burnas, pasiekdami išties stebinančių efektų. Vėliau, „Klasikos“ metu, jie atrado formų naudojimą ir tuščiavidurių figūrų gamybą ir sukūrė įspūdingus ansamblius, kur skulptūros pasiekė žmogaus dydį.
Vienas reikšmingiausių „Soaked“ meno bruožų buvo juodo lako, kurį jie vadina „chapopote“, naudojimas, kuriuo jie padengė kai kurias figūrų dalis (akis, karolius ar ausines) arba suteikė joms kūno makiažą. ir veido, žymintys geometrinius ir simbolinius dizainus, dėl kurių jie buvo neabejotini pakrantės regiono mene.
