Karmelitų ordinas atsirado anksti, kai 1156 metais kryžiuočiai Bertoldo, pasinaudoję tuo, kad pensininkų iš viso pasaulio grupės nuo pranašo Elijo laikų gyveno ant Karmelio kalno, su jais įkūrė atsiskyrėlių, vedusių vienuolinį gyvenimą, asociaciją.
Ši draugija 1209 m. Gavo griežtą popiežiaus Šv. Alberto taisyklę, o po metų ji tapo religine tvarka. Tada jie emigravo į Europą, pavadinę Karmelio kalno Švenčiausiosios Mergelės ordinu ir vadovaujami Simono Stocko, jie pasklido po visą senąjį žemyną. XVI amžiuje Santa Teresa de Jesús pradėjo šios bendruomenės, kuri tuo metu buvo visiškai atsipalaidavusi, reformą, pradedant seserimis ir tęsiant broliais. Būtent karmelitų šaka priėmė Avilos šventosios reformą, kuri netrukus po jos mirties perėjo į Naująją Ispaniją.
KARMELITO UŽSAKYMAS IŠSKIRTAS MEKSIKOJE
1585 m. Rugsėjo 7 d. Karmelitai per Villa Manrique markizės agentūras, lydimas jo ir tiesiogiai atsiųsto tėvo Jerónimo Graciáno, laivu „Nuestra Señora de la Esperanza“ atplaukė į Ulúą, įplaukdami į Meksika vienuolika religingų, spalio 18 d. Ši ekspedicija į Indiją buvo griežtai misionieriška ir šioms naujai atrastoms žemėms jie turėjo sukurti pagrindą.
Pirmiausia jiems buvo suteiktas San Sebastián, vietinių rajonų, eremitas, kurį iki tol administravo pranciškonai, o vėliau jie nuvyko į savo vienuolyną „Plaza del Carmen“.
Jo plėtra per Naująją Ispaniją buvo tokia: Puebla 1586 m. 1589 m. „Atlixco“; Valjadolidas (šiandien Morelija) 1593 m. Celaja 1597 m. kur jie įkūrė savo religinių asmenų studijų namus. Jie sekė Chimalistac, San Angel; San Luis Potosí, San Joaquín, Oaxaca, Guadalajara, Orizaba, Salvatierra, Desierto de los Leones ir Nixcongo, netoli Tenancingo, abu pensininkai ar „dykumos“ namai, kurių pagrindinis tikslas buvo laikytis tylos priesakų. nepakitusi, nuolatinė malda, budėjimas, nuolatinis mortifikavimas, atstumas nuo pasaulinių malonumų ir bendruomenių bei atsiskyrėlio gyvenimas. Pirmasis šios ordino provincijolas Meksikoje buvo tėvas Eliseo de los Mártiresas.
PLEISTŲ MOTERŲ KARMELITINIS UŽSAKYMAS Meksikoje
Pirmasis moterų vienuolynas buvo įkurtas Pueblos mieste 1604 m. Gruodžio 26 d., O įkūrėjos buvo keturios Ispanijos moterys: Ana Núñez, Beatriz Núñez, Elvira Suárez ir Juana Fajardo Galindo, religijoje vadinamos Ana de Jesús, Beatriz de los Reyes ir Elvira de San José.
Pirmasis karmelitų vienuolynas Meksike buvo Inés de Castillet įkurtas San Chosė vienuolynas, priklausantis Inés de la Cruz religijai, kuris po nesuskaičiuojamų peripetijų turėjo įtikinti kai kurias konceptualizmo vienuoles laikytis Teresės reformos. Po Inéso mirties turėjo praeiti keleri metai, kol vienuolynas bus baigtas statyti. Miestas padėjo jį statyti su lismonomis, o koridorius Longoria parūpino medienos darbams, ponia Guadalcazar dovanojo baldus ir įpročius, o 1616 m. Vienuolės galėjo apsigyventi savo vienuolyne.
Šventasis Juozapui skirtas vienuolynas buvo žinomas Santa Teresa la Antigua vardu, o pirmasis naujokas buvo Beatriz de Santiago, žinomas kaip Beatriz de Jesús. Netrukus po to buvo įkurti Santa Teresa la Nueva vienuolynai, Nuestra Señora del Carmen vienuolynas Querétaro mieste, Santa Teresa vienuoliai Durango mieste, šventosios Morelijos ir Zacatecas šeimos vienuolynai.
AUSTEROS KARELELIO TAISYKLĖ
Šios tvarkos, vienos griežčiausių žinomų, taisyklė, panaši į beveik visas kongregacijas, yra jos pirmasis įžadas paklusti, o paskui - asmeninis skurdas, skaistumas ir uždarumas. Pasninkai ir susilaikymai yra kasdien, malda yra kontempliatyvi, beveik nenutrūkstama, nes ji užima didžiąją dienos dalį. Naktį jiems nereikia pertraukti miego dėl miatinų, nes jie tai daro devintą naktį.
Už bet kurio iš keturių įžadų pažeidimus buvo baudžiama labai griežtai, pradedant papeikimu bendruomenės akivaizdoje, baigiant plika plika nugara ar laikinu ar amžinu kalėjimu.
Kad galimi pokalbiai nenutrauktų vienuoliškos tylos, taisyklės draudžia darbo kambarį. Vienuolių lūpos turi būti užantspauduotos ir atvertos, kad būtų galima kalbėti žemu balsu ir šventais dalykais ar melstis. Likusį laiką tyla turi būti visiška.
Vienuolyną valdė pirmenybė ir taryba, rinkimai buvo laisvi ir provincialūs, juos rinkti turėjo vienuolės su juodais šydais, tai yra tos, kurios išpažino prieš dvejus metus ir kadencija truko trejus metus be perrinkimo. Religinių skaičius buvo dvidešimt, 17 su juodu šydu ir trys su baltu šydu. Servituto nebuvo, nes taisyklės leido tik vieną pavedimą ir zakristijoną.
