Neabejotina, kad geriausia Meksikos kolonijinė architektūra randama populiaraus jautrumo srityje. Apibūdinimas yra labai tikslus, taip pat jo išvada: „Nieko patrauklesnio, judresnio už šį puikų fasadą, besiribojantį su dviem bokštais, prikištais kaip stygos prie mėlyno dangaus, nes artėjame prie kalvos, ant kurios kyla šventovė“. .
Neabejotina, kad geriausia Meksikos kolonijinė architektūra randama populiaraus jautrumo srityje. 1948 m. Meno istorikas Manuelis Toussaintas apie Ocotlán bažnyčią rašė: „Fasadas primena populiaraus meno kūrinį ... Technika yra netobula: šios stipendijos, šios statulos nebuvo iškaltos akmenyje, bet pagamintos rankomis, kuo tai vadinama mūru. Apibūdinimas yra labai tikslus, taip pat jo išvada: „Nieko patrauklesnio, judresnio už šį puikų fasadą, besiribojantį su dviem bokštais, prikištais kaip stygos prie mėlyno dangaus, nes artėjame prie kalvos, ant kurios kyla šventovė“. .
Sunku pagerinti ankstesnį vaizdą, kuris puikiai perteikia Ocotlán šventyklos, vieno iš dviejų ar trijų sėkmingiausių Meksikos kolonijinių pastatų, vizijos poveikį; ir čia reikia pasakyti, kad tai ne tik išbaigtas populiaraus jautrumo pavyzdys, bet ir nepaprastas architektūrinis tobulinimas dėl jo proporcijų ir kontrastų malonės: putojantis baltas varpinių paviršius ir fasadas linksmai kontrastuoja su lygiu raudonu pamatų moliu bokštai. Varpiniai su savo ryškiais kampais viršija pagrindus ir, atrodo, sklando ryškioje Tlaxcala dangaus mėlynėje. Šie liekni bokštai yra unikalus erdvinio baroko (ir ne tik dekoratyvinio) pavyzdys Meksikoje dėl dinamiško kontrasto, atsirandančio tarp pusiau cilindrų, išsikišančių iš tvirtos raudonos apatinės dalies (mažų šešiakampių gabalėlių), kurios žengia link mūsų, ir įdubimo. nuo kiekvieno balto orinio varpinės paviršiaus, kuris sumažina jų svorį ir atitolina. Pats fasadas, kurio viršuje yra gigantiškas apvalkalas, taip pat rodo įgaubtą erdvę, sumanytą statyti tokio didelio gylio stiprybes ir skulptūras, kad čia jau galime kalbėti ne tik apie reljefą, bet apie dvigubą barokui būdingą požiūrio ir atstumo judėjimą.
Niekas čia neprimena masiško, sunkaus tiek daug Meksikos bažnyčių sunkumo: Ocotlán viskas yra pakilimas, lengvumas, šviesa, džiaugsmas ir judėjimas, tarsi jo autorius būtų norėjęs per architektūrą perduoti šias idėjas pagal Mergelės paveikslą, įdėtą į labai originaliai, ne nišoje, o puikaus žvaigždėto choro lango skylėje, atsiveriančioje į fasado centrą. Šio XVIII a. Antrosios pusės šedevro autorius lieka anonimiškas, tačiau jame galima pastebėti Tlaxcala ir Puebla vietovėms būdingus architektūros bruožus, tokius kaip lipdyto, balto skiedinio ir apkalos naudojimas. degto molio gabalėlių.
Šventyklos interjeras datuojamas anksčiau, jis buvo pradėtas statyti 1670 m.. Čia išsiskiria įspūdinga auksinė presbiterija, sukurta teatralizuotai, kurią galima pamatyti pro vaizdingą rėmą, kurio viršuje yra apvalkalas. Mergelės atvaizdas sėdi angoje, panašioje į fasado angą, o už rūbinės yra kambarys, kuris skirtas atminimo kapo daiktams laikyti ir ją aprengti. Ši aštuoniakampio plano erdvė yra Francisco Miguel iš Tlaxcala, kuris ją baigė 1720 m. Jos kupolą puošia šventųjų atvaizdai, lenkti piliastrai ir reljefas su Šventosios Dvasios balandžiu. Persirengimo kambario sienose yra paveikslai, kuriuose užsimenama apie Mergelės gyvenimą, ir tai yra Juano de Villaloboso darbai nuo 1723 m.
Ocotlán, be jokios abejonės, yra vienas didžiausių mūsų kolonijinio meno kūrinių.
JEI ŽMOGAUS
Pirmieji naujojo žemyno evangelizatoriai pranciškonai Tlaxcala čiabuvių gyventojams nustatė didžiulį nusiteikimą prisijungti prie katalikų religijos. Labai greitai pranciškonai, nepaisant pasauliečių dvasininkų ir kitų ordinų brolių prieštaravimų, įsitikino, kad indai tikrai turi sielų ir kad jie gali priimti ir vykdyti sakramentus. Taigi pranciškonai Tlaxcaloje įšventino pirmuosius vietinius ir mestizo kunigus Naujojoje Ispanijoje.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
Teigiama, kad prieš daugelį metų vienoje iš Tlaxcala slėnį supančių kalvų vyko vienasmenis mūšis tarp San Miguelio Arcángelio ir Satanáso, siekiant išsiaiškinti, kas iš jų dviejų paskleis mantiją visame regione. Pergalingas buvo San Migelis, privertęs velnią nuriedėti vienu iš kalno šlaitų. 1631 m. Buvo pastatytas šventasis Mykolui skirtas atsiskyrėlis, o vėliau šventykla, kurioje yra šventojo vandens šulinys, pritraukiantis daugybę piligrimų.
Šaltinis: Patarimai iš Aeroméxico Nr. 20 Tlaxcala / 2001 m. Vasara
