Sekdama tyrinėtojų ir misionierių, nuvažiavusių pirmuosius maršrutus Baja Kalifornijos teritorijoje, pėdsakais, ekspedicija iš nežinomos Meksikos leidosi ta pačia kryptimi, pirmiausia pėsčiomis, o paskui dviračiais, kad baigtų navigaciją baidarėmis. Čia mes turime pirmąjį šių nuotykių etapą.
Sekdama tyrinėtojų ir misionierių, nuvažiavusių pirmuosius maršrutus Baja Kalifornijos teritorijoje, pėdsakais, ekspedicija iš nežinomos Meksikos iš pradžių ėjo ta pačia kryptimi, pirmiausia pėsčiomis, o paskui dviračiais, kad baigtų navigaciją baidare. Čia mes turime pirmąjį šių nuotykių etapą.
Šį nuotykį pradėjome norėdami sekti tų senovės Baja Kalifornijos tyrinėtojų pėdomis, nors buvome aprūpinti modernia sporto įranga.
Didžiulis perlų kiekis La Pazo įlankoje buvo nenugalimas Hernánui Cortésui ir jo jūreiviams, kurie pirmą kartą 1535 m. Gegužės 3 d. Įkėlė koją į Baja California teritoriją. Dvejus metus ten atplaukė trys laivai su maždaug 500 žmonių. , kol skirtingos kliūtys, įskaitant Pericues ir Guaycuras priešiškumą, privertė juos palikti teritoriją. Vėliau, 1596 m., Sebastiánas Vizcaíno išplaukė išilgai vakarinės pakrantės ir dėl to sugebėjo sukurti pirmąjį Kalifornijos Baja žemėlapį, kurį jėzuitai naudojo du šimtus metų. Taigi 1683 m. Tėvas Kino įkūrė San Bruno misiją - pirmąją iš dvidešimties misijų visoje teritorijoje.
Dėl istorinių, logistinių ir klimatologinių priežasčių pirmąsias ekspedicijas nusprendėme atlikti pietinėje pusiasalio dalyje. Kelionė buvo atlikta trimis etapais; pirmasis (apie kurį pasakojama šiame straipsnyje) buvo atliktas pėsčiomis, antrasis - kalnų dviračiu, o trečias - baidarėmis.
Regiono žinovas pasakojo apie pėsčiųjų kelią, kuriuo jėzuitų misionieriai važiavo nuo La Paso iki Loreto, ir sumanę iš naujo atrasti kelią pradėjome planuoti kelionę.
Senų žemėlapių ir INEGI, taip pat jėzuitų tekstų pagalba radome „Ranchería de Primera Agua“, kur baigiasi spraga, kylanti iš La Pazo. Šiuo metu prasideda mūsų pasivaikščiojimas.
Per „La Paz“ radijo stotį reikėjo daug skambinti, kad galėtum bendrauti su regiono muletuotoju, galinčiu gauti asilus ir žinančiu kelią. Pranešimus pateikėme 16:00 val., Tuo metu „San Evaristo“ žvejai bendrauja tarpusavyje, norėdami pasakyti, kiek turi žuvies, ir žinoti, ar tą dieną surinks produktą. Pagaliau susisiekėme su Nicolásu, kuris sutiko susitikti kitos dienos popietę „Primera Agua“. „Californian Mall“ remiami mes gauname daug maisto, o padedami „Tim Means“ „Baja Expeditions“, mes supakuojame maistą į plastikines dėžutes, kad galėtume pririšti prie asilų. Pagaliau atėjo išvykimo diena, mes užlipome ant dvylikos javas su Timo sunkvežimiu ir, praleidę keturias valandas ant dulkėtų purvo, daužydami galvą, atvykome į „Primera Agua“: kai kurie nameliai su lazda su kartoniniais stogais ir nedidelis sodas buvo vienintelis dalykas buvo, be vietinių gyventojų ožkų. „Jie atvyksta iš Monterėjaus, Nuevo León, norėdami nusipirkti mūsų gyvūnų“, - pasakojo jie. Ožkos yra jų vienintelis ekonominis išlaikymas.
Vėlai tą dieną mes pradėjome eiti jėzuitų misionierių keliu. Muletai, Nicolás ir jo padėjėjas Juanas Méndezas, žengė į priekį su asilais; tada Johnas, amerikiečių pėsčiųjų geologas, Remo, taip pat amerikietis ir Todos Santos statybininkas; Eugenija, vienintelė moteris, išdrįsusi mesti iššūkį degančiai saulei ir kankinimams, kurie laukė mūsų kelyje, ir galiausiai mes su Alfredo, žurnalistais iš nežinomos Meksikos, kurie visada norėjo padaryti geriausią fotografiją, likome už nugaros.
Iš pradžių kelias buvo gana gerai atskiriamas, nes vietiniai gyventojai juo ieškojo malkų ir nešė gyvūnus, tačiau po truputį jis dingo, kol atsidūrėme vaikštinėjant po šalį. Augalų šešėlis ir kaktusai netarnavo kaip prieglobstis nuo saulės, todėl toliau trypėme raudonais akmenimis, kol radome upelį, kuriame keista buvo vandens. Asilai, retai kuriantys tokias sunkias dienas, metėsi ant žemės. Maistas čia ir visos kelionės metu buvo paprastas: sumuštiniai su tunu ir obuolys. Negalėjome sau leisti atsinešti kitų rūšių maisto, nes mums reikėjo vietos vandeniui nešti.
Iš tikrųjų mums nebuvo nieko pasakyti, kad tai buvo misionierių kelias, tačiau analizuodami žemėlapius supratome, kad tai paprasčiausias maršrutas, be tiek daug pakilimų ir nuosmukių.
Saulėje pasiekėme stalą San Franciske, kur radome kai kurių elnių pėdsakus. Asilai, jau be krovinio, pabėgo ieškoti maisto, o mes, gulėdami ant žemės, nesutikome paruošti vakarienės.
Visada jaudinomės dėl vandens, nes šešiasdešimt litrų, kuriuos nešė asilai, greitai dingo.
Norėdami pasinaudoti ryto vėsa, mes kuo greičiau įrengėme stovyklą, ir tai yra tai, kad dešimt valandų pasivaikščiojimo po saulės spinduliais ir laukinėje vietovėje yra rimtas dalykas.
Pravažiavome pro urvo šoną ir toliau važiavome keliu, kuriame atsidūrėme Kakiwi lygumose: lygumoje, kurios ilgis yra 5 km iš vakarų į rytus ir 4,5 km iš pietų į šiaurę. Kaimai, kurie supa šią lygumą, buvo apleisti daugiau nei prieš trejus metus. Kas buvo privilegijuota vieta sodinti, dabar yra sausas ir apleistas ežeras. Palikę paskutinį apleistą miestą šio ežero pakrantėje, mus pasitiko vėjelis nuo Kortezo jūros, kuriuo iš 600 m aukščio galėjome mėgautis ramiai. Žemiau, šiek tiek į šiaurę, matėsi ranča „Los Dolores“, ta vieta, į kurią norėjome patekti.
Šalia kalnų zigzagavęs šlaitas nukėlė mus į oazę „Los Burros“. Tarp datulių palmių ir šalia vandens srovės Nicolás pristatė mus žmonėms, matyt, tolimiems giminaičiams.
Kovojant su asilais, kad jie nenukristų ant žemės, popietė krito. Žingsniai, kuriuos žengėme ant puraus smėlio, upeliuose, buvo lėti. Žinojome, kad esame arti, nes nuo kalnų viršūnės pamatėme Los Doloreso rančos griuvėsius. Pagaliau, bet tamsoje, radome rančos tvorą. Liucio, Nicoleto, mūsų muleterio, draugas, mus priėmė name - praėjusio amžiaus statyboje.
Ieškodami jėzuitų misijų, nuėjome 3 km į vakarus, kad pasiektume Los Dolores misiją, kurią 1721 metais įkūrė tėvas Guillénas, kuris buvo pirmojo kelio į La Pazą kūrėjas. Tuo metu ši vieta suteikė poilsį žmonėms, kurie keliavo nuo Loreto iki įlankos.
1737 m. Tėvai Lambertas, Hostellas ir Bernhartas atkūrė misiją į vakarus, vienoje La Pasión upelio pusėje. Iš ten buvo organizuojami religinių grupių vizitai į kitas misijas regione, tokias kaip La Concepción, La Santísima Trinidad, La Redención ir La Resurrección. Tačiau 1768 m., Kai „Los Dolores“ misijoje buvo 458 žmonės, Ispanijos karūna liepė jėzuitams atsisakyti šios ir visų kitų misijų.
Radome bažnyčios griuvėsius. Trys sienos, pastatytos ant kalvos šalia upelio, daržovės, kurias pasodino Lucio šeima, ir ola, kuri dėl savo formos ir matmenų galėjo būti misionierių rūsys ir rūsys. Jei šiandien be lietaus: prieš trejus metus tai vis dar yra oazė, tuo metu, kai joje gyveno jėzuitai, tai turėjo būti rojus.
Iš čia, iš Los Doloreso rančos, supratome, kad mūsų draugas Nicolás nebežino kelio. Jis mums nesakė, bet mums einant priešinga kryptimi, nei planavome žemėlapiuose, paaiškėjo, kad jis neranda maršruto. Pirmiausia priklijuotas ant kalvos, 2 km į vidų, o tada ant rutulinio akmens, šalia to, kur lūžta bangos, ėjome, kol radome tarpą. Buvo sunku vaikščioti prie jūros; asilai, išsigandę vandens, bandė orientuotis tarp kaktusų, išmesdami visus javas. Galų gale kiekvienas iš mūsų galų gale traukė asilą.
Atotrūkis yra tokios blogos formos, kad ne 4 x 4 sunkvežimis jį pralenktų. Bet mums, net turint nugaros skausmus ir pūslėjusius pirštus, tai buvo paguoda. Jau važiavome saugia linkme. Kai buvome nuvažiavę 28 km tiesia linija nuo Los Dolores, nusprendėme sustoti ir įkurti stovyklą.
Mums niekada netrūko miego, tačiau kiekvieną dieną, kai pabudome, buvo Romeo, Eugenijos ir net mano komentarai apie skirtingus skausmus, kuriuos kūną patyrėme dėl fizinių pastangų.
Asilų apkrovos surišimas užtruko valandą, ir dėl tos pačios priežasties nusprendėme eiti pirmyn. Tolumoje mums pavyko pamatyti praėjusių šimtmečių dviejų aukštų namą, atpažįstant, kad netoliese yra Tambabiche miestelis.
Žmonės mus sutiko maloniai. Kol gėrėme kavą viename iš namus supančių kartoninių namų, jie pasakojo, kad ponas Donaciano, radęs ir pardavęs didžiulį perlą, su šeima persikėlė į Tambabiche. Ten jis pastatė didžiulį dviejų aukštų namą, kad galėtų toliau ieškoti perlų.
Doña Epifania, vyriausia miesto ponia ir paskutinė gyvenanti Donaciano namuose, išdidžiai parodė mums savo papuošalus: porą auskarų ir pilką perlų žiedą. Tikrai gerai išsaugotas lobis.
Jie visi yra tolimi miestelio įkūrėjo giminaičiai. Keliaudami po namus, norėdami sužinoti daugiau apie jų istoriją, susidūrėme su Juanu Manueliu „El Diablo“ - storos ir šlubos veido vyru, kuris kreiva lūpa pasakojo apie žvejybą ir kaip jis susirado šią vietą. „Mano žmona, - kalbėjo jis užkimęs, - yra Doña Epifania dukra ir aš gyvenau San Fulano rančoje, aš griebiau savo vyrą ir per dieną jis buvo čia. Jie manęs nelabai mylėjo, bet aš primygtinai reikalavau “. Mums pasisekė su juo susitikti, nes nebegalėjome pasitikėti Nicolásu. Už gerą kainą „El Diablo“ sutiko mus lydėti paskutinę dieną.
Prieglobstį radome Punta Prietoje, netoli Tambabiche. Nicolás ir jo padėjėjas išvirė mums puikų ant grotelių keptą snaperį.
Dešimtą ryto ir pažengęs kelyje pasirodė mūsų naujas gidas. Norėdami patekti į Agua Verde, turėjote pravažiuoti tarp kalnų, keturis puikius perėjimus, nes žinoma aukščiausia kalvų dalis. „El Diablo“, kuris nenorėjo grįžti atgal, parodė mums kelią, kuris kilo iki uosto ir grįžo prie savo pangos. Kai perėjome, mes vėl užbėgome į jį ir ta pati scena pasikartojo; Taip perėjome per Carrizalito, San Francisko ir San Fulano rančą į Agua Verde, kur atvykome privertę asilus eiti per uolą.
Norėdami palikti San Fulano rančą, dvi valandas vaikščiojome, kol pasiekėme Agua Verde miestelį, iš ten kalnų dviračiu ėjome misijų keliu. Bet ta istorija tęsis kitame straipsnyje, kuris bus paskelbtas tame pačiame žurnale.
Per penkias dienas nuvažiavę 90 km, pamatėme, kad misionierių naudojamas kelias yra iš esmės ištrintas iš istorijos, tačiau jį lengvai galima išvalyti vėl sujungus misijas sausuma.
Šaltinis: Nežinoma Meksika Nr. 273/1999 m. Lapkričio mėn
