Žmonės ir kultūros Totonacapan II

Pin
Send
Share
Send

Turime ir kitų figūrų, kurios tą miestą atkuria mums savo ritualiniais drabužiais ir ornamentais, nešiojamos šventas skrynias ar nešioja kačių.

Juose išskiriame to meto elegantiškų drabužius, susidedančius iš didžiulių huipilių, siekiančių iki kojų. Analizuodami ikonografinius elementus, esančius šiose molio skulptūrose, suprantame, kad daugelį Mesoamerikos panteono dievų šiuo klasikiniu laikotarpiu pakrantės žmonės jau gerbė; turime lietaus dievybę Tlalocą, kurią atpažįsta akinukai, kurie kaip ritualinė kaukė dengia jo veidą; jau minėtas mirusiųjų lordas, kurį pakrantės gyventojai pateikė labai stilizuotai; Taip pat yra Huehuetéotl, senasis ugnies dievas, kurio kilmė, atrodo, siekia Cuicuilco (300 metų prieš mūsų erą) vidurio Meksikoje.

Panašu, kad Meksikos įlankos pakrantėje buvo ypatingai reikalaujama kultų, susijusių su kamuolio žaidimo ritualu, nes buvo atrasti keli teismai. Verakruso centre kamuolio žaidimas yra susietas su vadinamuoju „jungų, delnų ir kirvių kompleksu“ - mažų ar vidutinių skulptūrų rinkiniu, dirbtu kietomis ir kompaktiškomis žalios ir pilkšvos spalvų uolomis.

Pirmiausia reikia pasakyti, kad kurdami žaidimą dalyviai turėjo juosmenį ir vidaus organus apsaugoti plačiais diržais, tikriausiai pagamintais iš medžio ir iškloti medvilnės ir odos tekstilės gaminiais. Šie apsauga galbūt yra ankstesnių skulptūrų, vadinamų jungais, pasagos formos ar visiškai uždarų skulptūrų pavyzdys. Menininkai pasinaudojo kuriozine jo forma, išpjaudami fantastiškas figūras ant išorinių sienų ir apdailos elementų, primenančių kačių ar batrachijų, naktinių paukščių, tokių kaip pelėda, ar žmonių profilius.

Delnai vardą turi dėl pailgos formos ir išlenktos viršūnės, primenančios šio medžio lapus. Kai kurie autoriai mano, kad juos galima naudoti kaip heraldinius skiriamuosius ženklus, identifikuojančius žaidėjus ar jų gildijas ir brolijas. Kelios iš šių skulptūrų primena šikšnosparnį, kitos apibūdina ritualines scenas, kuriose mes atpažįstame pergalingus karius, griaučius, kurių mėsą valgo plėšrieji gyvūnai, arba aukų aukas atviromis krūtinėmis.

Kalbant apie vadinamuosius kirvius, apie juos galime pasakyti tai, kad jie buvo laikomi galvų stilizavimu akmenyje, gautais nukirpant galvą, o tai buvo kulminacijos taškas kamuolio žaidimo rituale. Iš tiesų, patys žinomiausi objektai mus nurodo į nuostabaus grožio žmonių profilius, tokius kaip garsusis žmogaus-delfino kirvis, priklausęs Miguelio Covarrubias kolekcijai; Taip pat yra žinduolių gyvūnų ar paukščių profilių, tačiau mes neatsižvelgiame į jų tiesioginį ryšį su tariama auka.

Didžiausia kultūrinė šio centrinio pakrantės regiono plėtra įvyko El Tajin vietoje, esančioje netoli besišypsančio Papantlos miesto. Akivaizdu, kad jos plėtra apėmė ilgą užsiėmimą, kuris tęsiasi nuo 400 iki 1200 m. Po Kristaus, tai yra nuo klasikinio iki ankstyvojo postklasikinio, Mesoamerikos periodizacijoje.

El Tajín žemės aukščio skirtumas nulėmė dvi sritis. Visų pirma lankytojas, atvykęs į vietą ir pradėjęs savo kelionę, randa apatinėje dalyje išsidėsčiusių architektūrinių kompleksų seriją. Upelio grupė ir Nišų piramidės grupė yra pirmieji įvykę architektūriniai ansambliai; Pastarasis turi būti dėkingas garsiajai piramidės struktūrai, kuri buvo žinoma nuo XVIII a. Ir kuri garsino archeologinį miestą. Tai laiptuotų kūnų rūsys, kuriam būdingi elementai yra sienos, sudarytos iš nišų, kurios remiasi nuožulniu šlaitu, ir kurias užbaigia išsikišęs karnizas. Žiūrovas, apmąstantis šį pastatą, gauna įspūdingiausią ir iškilmingiausią įspūdį apie tobulą pusiausvyrą, kurią tie protėvių vietiniai architektai pasiekė, kai sugebėjo subalansuoti didybę ir malonę.

Netoli nišų piramidės yra keletas kamuolio žaidimo aikštelių, kurios El Tajín mieste pasižymi tuo, kad vertikalios vidinių kiemų sienos yra dekoruotos reljefais, apibūdinančiais įvairias šventojo sporto akimirkas ir atributiką. Siužetuose atpažįstame vieno iš žaidėjų nukirtimą, magijos ir pulko kultą, šokius ir aukų virtimą dangaus gyvūnais, tokiais kaip erelis. Kiekvieną sceną menininkai apipavidalino dekoratyviniu elementu, kuris ilgą laiką buvo vadinamas „Totonako persipynimu“, kuris išsiskiria tuo, kad tam tikri kabliukai ar ritinėliai yra susipynę jausmingai; Iš pirmo žvilgsnio atrodytų, kad tai vandens judėjimas, debesų sutapimas ar vėjo ir uragano smurtas.

Pin
Send
Share
Send

Vaizdo įrašas: Conoce a los Voladores de Papantla (Gegužė 2024).