Spalio 31 - lapkričio 4 dienomis šiame gražiame San Luis Potosí valstijos regione vyksta vienas nuostabiausių mirusiems skirtų festivalių. Atraskite neįtikėtiną „Xantolo“!
Visiems meksikiečiams mirusiųjų dienos yra šventės, turinčios didžiausias šaknis populiariajame tautosakoje ir kolektyvinėje mūsų kultūros ideologijoje dėl jų simbolinio materialinio gyvenimo „atstatymo“, kuris leidžia gyviesiems ir mirusiems dar keletą kartų susitikti dienų su emocijomis ir džiaugsmu prisiminti gyvenimą ir slapčiausius jo kerus.
Spalio 31 d. Visoje šalyje prasideda šios šventės, o San Luis Potosí valstijoje ši data žymi Xantolo, vienareikšmiško džiaugsmo ir pasveikinimo, kuris penkias dienas supa iškilmingą dienos šventę, pradžią. „Los Fieles Difuntos“, paversdamas jį šventiniu renginiu, kuriame muzika, šokiai, dainos ir maistas žymi „Huasteca Potosina“ gyventojų gyvenimo ritmą.
Huasteca Potosina, kur gyvena etninės grupės, tokios kaip Teenek ir Nahuas, savo mirusiuosius švenčia tradiciniu altoriu, kuris čia vadinamas „arka“, nes jo pagrindinį atributą sudaro 4 medinės lazdelės, dedamos kiekviename kampe. lentelė, vaizduojanti žmogaus gyvenimo tarpsnius, sulankstoma, kad susidarytų dvi arkos, uždengtos skersiniais, simbolizuojančiais mitologines upes, per kurias siela turi praeiti apsivalyti.
Kelias link „arkos“ nurodo „Cempasúchil“ arba „Cempoalxochitl“ žiedas, kurio aromatas ir spalva yra neabejotini, stovintys nuo kapinių iki namų, kuriuose velionis grįš gyventi pas savo artimuosius ir mėgautis maisto, gėrimų aukomis. ir malonumai kaip ir prieš išvykstant.
Pirmoji „Xantolo“ diena yra spalio 31 d. - diena, kai vaikų sielos laikomos pirmosiomis, aplankančiomis jų šeimas, todėl arkos aukos yra maisto produktai, kuriuos jie valgė, pavyzdžiui, atole, šokoladai , saldumynai, tamales ir kiti simboliniai elementai, susiję su krikštu ir gyvenimu.
Kitą dieną, lapkričio 1 d., Yra budėjimas su maldomis ir pagyrimais, vaizdai ir altorius yra smilkalai, be to, groja sūnaus muzika, skirta mirčiai.
Lapkričio 2 dieną Huastecos gyventojai atneša aukų į panteonus, papuošdami kapus gėlėmis, kurie atnaujinami iki paskutinės mėnesio dienos atsisveikinant su aplankytomis sielomis.
Be to, kad „Huasteca Potosina“ švenčia mirusiuosius, kiekviena ta pati populiacija prideda elementų, suteikiančių jai daugiau ar mažiau šventumo partijai, nors visi palaiko ypatingą pagarbą minėtai šventei.
Axtla de Terrazas mieste vyksta senolio estafetės keitimo ceremonija, o „Coxcatlán“ žaisluose prie arkų pridedami spalio 31 d. San Antonijuje pučiamųjų muzika naudojama puošti 3 mirusiųjų dienų vakarą.
San Martino Chalchicuatloje atliekama ochavada, tai yra tamalada visai bendruomenei praėjus aštuonioms dienoms po iškilmių pabaigos, o Tamazunchale, Tanlajas ir Tancahuitz skirtingo tipo šokiai ir papuošalai susilieja ant altorių, niuansuodami su ypatingumu. kiekvienoje bendruomenėje vartojamų kalbų.
