„Templo Mayor“ yra Meksiko centre. Čia jo atradimo istorija ...
1790 m. Rugpjūčio 13 d Pagrindinė aikštė Meksike rasta didžiulė statula, kurios prasmės tuo metu dar nebuvo galima patikslinti.
Revillagigedo grafo vietininko užsakytas darbas, kad aikštėje būtų padarytos poros ir pralaidos, atskleidė keistą akmens masę. Radinio detalės mums pasirodė dėka dienoraščio ir kai kurių sąsiuvinių, kuriuos paliko viceregalių rūmų (šiandien - Nacionaliniai rūmai), pavadinto José Gómez, alberdierio sargyba. Pirmasis dokumentas yra toks:
"... pagrindinėje aikštėje, priešais karaliaus rūmus, atidarydami kai kuriuos pamatus, jie išvedė pagonybės stabą, kurio figūra buvo labai iškaltas akmuo su kaukole nugaroje, o priekyje dar viena kaukolė su keturiomis rankomis ir figūromis likusioje dalyje. kūno, bet be kojų ir galvos, o Revillagigedo grafas buvo vicekaralius “.
Skulptūra, kuri atstovavo Coatlicue, žemės deivė, buvo perkelta į universiteto kiemą. Kiek vėliau, tų pačių metų gruodžio 17 d., Netoli pirmojo atradimo vietos, buvo rastas Saulės akmuo arba actekų kalendorius. Kitais metais buvo dar vienas puikus monolitas: Tízoco akmuo. Taigi antrojo „Revillagigedo“ grafo darbas atnešė, be kitų, trijų didžiųjų actekų skulptūrų, šiandien saugomų Nacionaliniame antropologijos muziejuje, atradimą.
Praėjo daugybė metų ir net šimtmečiai, o įvairūs daiktai buvo rasti per visą XIX – XX a., Kol 1978 m. Vasario 21 d. Auštant kitas susitikimas atkreipė dėmesį į pagrindinę actekų šventyklą. Gvatemalos ir Argentinos gatvių kampe kasinėjo Compañía de Luz y Fuerza del Centro darbuotojai. Staiga didelis akmuo sutrukdė tęsti darbą. Kaip atsitiko beveik prieš du šimtus metų, darbuotojai nutraukė darbą ir laukė kitos dienos.
Tada buvo pranešta Nacionalinio antropologijos ir istorijos instituto (INAH) Archeologinio gelbėjimo departamentui ir to padalinio darbuotojai nuvyko į vietą; Patikrinus, ar tai didžiulis akmuo su raižiniais viršutinėje dalyje, prasidėjo kūrinio gelbėjimo darbai. Archeologai Ángel García Cook ir Raúl Martín Arana vadovavo darbui ir pradėjo pasirodyti pirmosios aukos. Tai buvo archeologas Felipe Solis kuri, atidžiai stebėjusi skulptūrą, kartą išsilaisvino iš ją užklojusios žemės, suprato, kad tai deivė Coyolxauhqui, kurią ant Coatepec kalvos nužudė jos brolis Huitzilopochtli, karo dievas. Abu buvo Coatlicue, antžeminės dievybės, vaikai, kurių veidrodis buvo rastas Meksikos aikštėje prieš du šimtmečius ...!
Istorija byloja, kad „Coatlicue“ buvo išsiųsta į universiteto patalpas, o saulės akmuo buvo įkomponuotas vakariniame Metropoliteno katedros bokšte, priešais dabartinę Calle 5 de Mayo. Kūriniai ten išliko apie šimtmetį, kol 1825 m. Guadalupe Victoria sukūrė Nacionalinį muziejų, kurį 1865 m. Maximiliano įkūrė senosios monetų kalyklos pastate, to paties pavadinimo gatvėje, jie buvo perkelti į šią vietą. . Negalime nepaisyti to, kad šių dviejų kūrinių tyrimas, paskelbtas 1792 m., Atitiko vieną iš to meto šviesuolių išmintingųjų Don Antonio León y Gama, kuris pasakojo apie analizės detales ir skulptūrų ypatybes m. pirmoji žinoma archeologijos knyga, pavadinta Istorinis ir chronologinis dviejų akmenų aprašymas ...
Istorijos pasakojimas
Daugelis yra tie kūriniai, kurie buvo rasti istoriniame Meksiko centre. Tačiau mes akimirkai sustosime, norėdami papasakoti apie įvykį, įvykusį kolonijos pradžioje. Pasirodo, dar 1566 m., Sunaikinus Templo merą ir Hernánui Cortésui išdalijus burtus tarp savo kapitonų ir jų artimųjų, dabartiniame Gvatemalos ir Argentinos kampe, buvo pastatytas namas, kuriame gyveno broliai Gilas ir Alonso de Ávila. , užkariautojo Gilo Gonzálezo de Benavideso vaikai. Istorija byloja, kad kai kurie užkariautojų vaikai elgėsi neatsakingai, rengė šokius ir saraus, ir kad jie netgi atsisakė atiduoti duoklę karaliui, teigdami, kad jų tėvai atidavė kraują Ispanijai ir kad jie turėtų mėgautis prekėmis. Sąmokslui vadovavo Ávilų šeima, o jame dalyvavo Don Hernán sūnus Martínas Cortésas. Kai viceregalo valdžia aptiko sklypą, jie suėmė Doną Martíną ir jo bendradarbius. Jie buvo iškviesti į teismą ir nuteisti mirties bausme. Nors Cortéso sūnus išgelbėjo jo gyvybę, broliai Ávilai buvo įvykdyti mirties bausmė Plaza Mayor aikštėje ir buvo nutarta jų namus nugriauti iki žemės, o žemę pasodinti druska. Įdomus šio įvykio, sukrėtusio Naujosios Ispanijos sostinę, buvo tas, kad po dvaro rūmų pamatais buvo užkariautojų nugriauti Templo mero palikuonys.
XVIII amžiuje atradus Coatlicue ir Piedra del Sol, praėjo keleri metai, kol apie 1820 metus valdžios institucijoms buvo pranešta, kad Concepción vienuolyne rasta didžiulė diorito galva. Tai buvo „Coyolxauhqui“ galva, rodanti pusiau užmerktas akis ir varpus ant skruostų, pagal jo pavadinimą, o tai reiškia būtent „tą, kurio skruostuose yra auksiniai varpai“.
Į Nacionalinį muziejų buvo išsiųsta daug vertingų kūrinių, tokių kaip kaktusas, kurį dovanojo Donas Alfredo Chavero 1874 m., Ir kūrinys, žinomas kaip „Šventojo karo saulė“, 1876 m. 1901 m. Buvo atlikti kasinėjimai „Marqueses del Apartado“ pastate. Argentinos ir Donceleso kampas, kuriame rasti du unikalūs kūriniai: puiki jaguaro ar pumos skulptūra, kurią šiandien galima pamatyti prie įėjimo į Nacionalinio antropologijos muziejaus „Mexica“ kambarį, ir milžiniška gyvatės galva arba xiuhcóatl (ugnies gyvatė). Po daugelio metų, 1985 m., Buvo rasta erelio, kurio nugaroje buvo įduba, skulptūra, elementas, kuris taip pat rodo pumą ar jaguarą, ir kuris tarnavo aukų širdims. Per šiuos metus buvo padaryta daugybė atradimų, kurie ankstesni buvo tik turto, kurį iki šiol saugo istorinio centro podirvis, pavyzdys.
Kalbant apie Templo merą, 1900 m. Leopoldo Batreso darbe rasta dalis laiptų vakariniame pastato fasade, tik tai, kad Don Leopoldo to nelaikė. Jis manė, kad Templo meras yra įsikūręs po katedra. Tai buvo Don Manuelio Gamio kasinėjimai 1913 m. Seminario ir Santa Teresos (šiandien Gvatemala) kampe, kurie išryškino Templo mero kampą. Todėl dėl Don Manuelio po kelių šimtmečių ir ne keletu spekuliacijų šiuo klausimu buvo nustatyta tikroji vieta, kur buvo pagrindinė actekų šventykla. Tai visiškai patvirtino kasinėjimai po atsitiktinio Coyolxauhqui skulptūros atradimo, kurį dabar žinome kaip Templo Mayor projektą.
1933 m. Architektas Emilio Cuevas atliko kasinėjimus prie Don Manuelio Gamio rastų Templo mero palaikų, šalia katedros. Šiame krašte, kur kadaise stovėjo samdomoji seminarija - taigi ir gatvės pavadinimas, architektas rado įvairių kūrinių ir architektūros liekanų. Tarp pirmųjų verta išskirti didžiulį monolitą, labai panašų į Coatlicue, kuris gavo Yolotlicue vardą, nes skirtingai nei žemės deivė, kurios sijonas pagamintas iš gyvačių, šios figūros atstovas vaizduoja širdis (yólotl, "širdis"). ”, Nahua). Tarp pastatų ženklų verta išryškinti laiptų sektorių plačiu gegniu ir siena, einančia į pietus, o paskui pasisukusia į rytus. Tai nėra nei daugiau, nei mažiau nei šeštojo „Templo“ mero statybų etapo platforma, nes tai buvo įmanoma patikrinti atlikus projekto darbus.
Apie 1948 m. Archeologai Hugo Moedano ir Elma Estrada Balmori sugebėjo išplėsti pietinę Templo mero dalį, prieš daugelį metų iškastą Gamio. Jie rado gyvatės galvą ir apkaustą, taip pat aukas, padėtas šių daiktų papėdėje.
Kitas įdomus atradimas įvyko 1964–1965 m., Kai dėl Porrúa bibliotekos išplėtimo darbų buvo gelbėjama nedidelė šventykla į šiaurę nuo Templo mero. Tai buvo pastatas, nukreiptas į rytus ir dekoruotas freskomis. Tai buvo dievo Tlaloco kaukės su trimis dideliais baltais dantimis, nudažytais raudonais, mėlynais, oranžiniais ir juodais tonais. Šventovė galėtų būti perkelta į Nacionalinį antropologijos muziejų, kur šiuo metu yra.
PAGRINDINIS „TEMPLE“ PROJEKTAS
Kai bus baigti „Coyolxauhqui“ gelbėjimo darbai ir pirmųjų penkių aukų kasimas, prasidėjo projekto darbai, kurių tikslas buvo atrasti actekų Templo miesto mero esmę. Projektas buvo padalintas į tris etapus: pirmasis sudarė duomenų apie Templo merą rinkimą tiek iš archeologinės informacijos, tiek iš istorinių šaltinių; antrasis - kasimo procese, kurio metu visa teritorija buvo tinklinė, kad būtų galima stebėti, kas pasirodo; Čia buvo tarpdisciplininė komanda, kurią sudarė archeologai, etnohistorikai ir restauratoriai, taip pat INAH priešistorės skyriaus nariai, tokie kaip biologai, chemikai, botanikai, geologai ir kt., Kurie prižiūrėjo įvairių tipų objektus. Šis etapas truko maždaug penkerius metus (1978–1982), nors projekto nariai ėmėsi naujų kasinėjimų. Trečiasis etapas atitinka tyrimus, kuriuos specialistai atliko dėl medžiagos, tai yra, interpretavimo etapą. Iki šiol paskelbta daugiau nei trys šimtai tiek projekto personalo, tiek nacionalinių ir užsienio specialistų failų. Reikėtų pridurti, kad „Templo Mayor“ projektas yra archeologinių tyrimų programa, kuri iki šiol buvo paskelbta daugiausiai, tiek mokslinių, tiek populiarių knygų, straipsnių, apžvalgų, vadovų, katalogų ir kt.
