Prisijunkite prie šios praeities kelionės ir atraskite naujausius atradimus, skirtus tik nežinomai Meksikai, šioje pirmojoje archeologijos dalyje iki kraštutinumo.
Be abejo, majų civilizacija yra viena mįslingiausių praeities visuomenių. Aplinka, kurioje jis buvo sukurtas, taip pat nuostabus archeologinis palikimas, kuris yra saugomas iki šiol, verčia viskuo, kas susiję su majais, vis daugiau susidomėjimo ir kad tai kasdien įgyja naujų pasekėjų.
Per amžius ši mįslinga kultūra traukė archeologus, tyrinėtojus, nuotykių ieškotojus ir net lobių ieškotojus, nuklydusius į džiungles, kur kadaise gyveno ši gyvybiškai svarbi civilizacija.
Povandeninis garbinimas
Majų religija gerbė skirtingas dievybes, tarp kurių išsiskyrė lietaus dievas Čakas, kuris valdė žemės gelmėse, vandeningame požemio pasaulyje, vadinamame Xibalba.
Pagal jo religinį mąstymą, ši visatos sritis buvo pasiekta per urvų ir cenotų žiotis, tokias kaip Chichén Itzá, Ek Balam ir Uxmal, kad tik keli būtų išvardyti. Taigi jie vaidino svarbų vaidmenį savo religijoje, jie tarnavo kaip orakulai arba buvo „šventojo vandens“ tiekėjai, taip pat mirusiųjų saugojimo vietos, ossuarijos, dievų aukojimo ir buvimo vietos.
Šių vietų šventumą liudija tai, kad urvuose yra zonų, prie kurių galėjo patekti tik jaučių vyrai, kunigai, atsakingi už ritualų vykdymą, kurių liturgija buvo griežtai reglamentuota, nes šie įvykiai būtų buvę atlikti labai specifinėse erdvėse ir laikais, šiai progai naudojant teisingą atributiką. Tarp elementų, kurie sudarė ritualo reguliavimą, išsiskiria šventasis vanduo arba zuhuy ha.
Šių sistemų tyrimas gali padėti išspręsti kai kurias majų archeologiniuose tyrimuose vis dar egzistuojančias „spragas“. Be kita ko, dėl puikios išsaugojimo būklės, kurioje galima rasti kai kuriuos šiose vietose saugomus artefaktus, tai padeda mums aiškiau suprasti, kokios buvo ritualų ir socialinės aplinkos, kurioje jie įvyko, ypatybės.
Lobių ieškotojai
Iki palyginti nedaugelio metų tyrimai, susiję su urvais ir cenotais, buvo labai nedaug. Naujausi leidiniai patvirtino ritualinę svarbą ir didžiulį informacijos kiekį, esantį šiose sistemose. Taip gali būti dėl natūralios izoliacijos ir sunkios prieigos, nes tam reikia lavinti specialius įgūdžius, tokius kaip vertikalių urvų valdymo ir urvų nardymo mokymai.
Šia prasme mokslininkai iš Jukatano autonominio universiteto nusprendė išspręsti išsamų Jukatano pusiasalio natūralių ertmių archeologijos tyrimą, kuriam atlikti archeologų komanda buvo apmokyta vertikalių speleologinių metodų ir nardymo urvuose klausimais.
Šiuo metu komanda yra skirta paslapčių, kurias saugo „Xibalba“, paieškai. Jų darbo įrankiai skiriasi nuo tų, kurie naudojami įprastoje archeologijoje, ir tai yra laipiojimo virvės, keltuvai, repavimo įranga, lempos ir nardymo įranga. Bendra įrangos apkrova viršija 70 kilogramų, todėl pasivaikščiojimai po vietas yra itin ekstremalūs.
Žmonių auka
Nors darbas šioje srityje yra kupinas nuotykių ir stiprių emocijų, svarbu pabrėžti, kad prieš lauko darbus biure yra tyrimų etapas, kuris yra orientyras formuluojant mūsų darbo hipotezes. Kai kurios tyrimų kryptys, kurios paskatino mus ieškoti majų požemio pasaulyje, kilo iš senovės dokumentų, kuriuose minima žmonių aukojimo veikla ir aukos cenotams.
Viena iš pagrindinių mūsų tyrimų krypčių yra susijusi su žmonių aukojimu. Keletą metų jie skyrėsi laboratoriniams asmenų tyrimams, kurie buvo ištraukti iš to, ką jie vadino visų cenotų „Motina“: Šventąja Chichén Itzá Cenote.
Ištyrus šią svarbią kolekciją paaiškėjo, kad gyvi asmenys buvo ne tik įmesti į Šventąjį Cenotą, bet ir buvo atlikta daugybė kūno procedūrų, dėl kurių ji tapo ne tik aukojimo, bet ir laidojimo vieta, ossuary. ir galbūt vieta, kuri dėl nepaprastos jai suteiktos energijos galėtų neutralizuoti kai kurių artefaktų ar kaulų dalių galią, kuriai tam tikru momentu buvo priskirtas neigiamas poveikis, pavyzdžiui, nelaimės, badas ir kt. Šia prasme cenotas tapo neigiamų jėgų katalizatoriumi.
Turėdama šias priemones, darbo grupė yra skirta paieškoms tolimiausiuose Jukatano valstijos rajonuose, urvuose ir cenotuose vykdomų ritualų įrodymams ir žmogaus kaulų liekanoms, kurios galėjo pasiekti šių vietų dugną. panašiai kaip pranešta apie šventąjį Cenotą.
Tai ne visada lengva, nes archeologai susiduria su tokiomis kliūtimis, kaip aukštis (ar gylis), kad galėtų patekti į šias sistemas, o kartais ir netikėta fauna, pavyzdžiui, didžiuliais laukinių vapsvų ir bičių būriais.
Nuo ko pradėti?
Lauke komanda siekia atsidurti centrinėje vietoje toje srityje, kurią ketina dirbti. Šiuo metu lauko darbai yra Jukatano centre, todėl Homuno miestas pasirodė esąs strateginė vieta.
Savivaldybės valdžios ir ypač San Buenaventuros bažnyčios parapijos kunigo dėka stovyklą buvo galima įrengti gražaus XVI amžiaus kolonijinio vienuolyno patalpose. Labai anksti pradedama ieškoti naujų vietų, vadovaujantis istorinėse kronikose rastais pavadinimais ir vietomis.
Labai svarbus mūsų tyrimų sėkmės elementas yra vietiniai informatoriai, be kurių praktiškai būtų neįmanoma rasti labiausiai nutolusių vietų. Mūsų komandai pasisekė, kad Don Elmer Echeverría, kalnų gidas ekspertas, kilęs iš Homuno. Jis ne tik žino takus ir cenotus praktiškai mintinai, bet ir yra nepaprastas istorijų ir legendų pasakotojas.
Ekspedicijose mus lydi ir gidai Edesio Echeverría, geriau žinomi kaip „Don Gudi“ ir Santiago XXX; Jiedu, dirbdami ilgas darbo valandas, išmoko tinkamai valdyti rapsų ir pakilimų lynus, todėl jie taip pat tapo puikia saugos atrama ant paviršiaus.
Archeologų komanda žvelgia į ateitį laukdama pažangiausių technologijų, leidžiančių jiems iš paviršiaus sužinoti, kokia yra vietovės morfologija, ir galbūt sužinoti, kokios rūšies archeologinės medžiagos yra paslėptos po dugno nuosėdomis, naudojant sudėtinga nuotolinio stebėjimo įranga. Atrodo, kad tai svajonė, kuri išsipildys, nes JAE Antropologijos fakultetas sudarė darbo sutartį su Norvegijos mokslo ir technologijų universitetu.
Ši įstaiga yra pasaulyje pirmaujanti povandeninio nuotolinio stebėjimo srityje ir iki šiol dirba ieškodama ir kasdama daugiau nei 300 metrų gylyje panardintų archeologinių vietų jūros dugne tarp Norvegijos ir Didžiosios Britanijos.
Ateitis yra daug žadanti, tačiau šiuo metu tai tik darbo dienos pabaiga.
Normali darbo diena
1 Susitarkite dėl maršruto, kurį eisite su mūsų vadovais. Anksčiau su jais atlikome klausimynus, norėdami nustatyti cenotų, miestelių ar rančų pavadinimus, kuriuos gavome atlikdami archyvinius tyrimus. Kartais mums pasiseka, kad mūsų informatoriai identifikuoja seną kažkokios svetainės pavadinimą su dabartiniu kažkokio cenoto pavadinimu.
2 Fizinė vietos vieta. Dažniausiai reikia nusileisti naudojant vertikalias speleologų technologijas, kad būtų galima patekti į tas vietas. Pirmiausia išsiunčiamas skaitytuvas, kuris yra atsakingas už pagrindinės padėties nustatymą ir atpažinimo inicijavimą.
3 Nardymo planas. Nustačius vietos matmenis ir gylį, nustatomas nardymo planas. Paskiriamos pareigos ir sudaromos darbo grupės. Atsižvelgiant į cenoto gylį ir matmenis, kirtimo ir kartografavimo darbai gali trukti nuo dviejų iki šešių dienų.
4 Pakilimas virve ir atgaiva. Pasiekę paviršių, pasiimame tai, kas padeda mums ištverti kelią į stovyklą, kur galime pasimėgauti karšta sriuba.
5 Informacijos sąvartynas. Po pietų stovykloje mes įdėjome savo vertingus naujus duomenis į kompiuterius.
