Sužinokite apie laivyno mugės, Xalapoje pirmą kartą surengtos 1721 m., Istoriją.
Mauricio Ramosas
Žinoma, laivyno prekybininkų siūlomi produktai, parduodami mainais į „sąmoningai nuvertintą sidabrą“, daugiausia buvo susiję su įvairiais Ispanijos ir kreolų gyventojų poreikiais, kurie deponavo juos įsigydami, nors jie buvo žemos kokybės ir aukštos kainos, patvirtino jų skirtumą ir socialinį rangą. Pavyzdžiui: kavos virimo aparatai, žvakidės, skustuvai, žirklės, šukos, žaidimo kortos, muilai, spalvoti vandenys, megztos kojinės ir antblauzdžiai; sagtys, tafetanai, skalbiniai, mantilos, tinklinės ir gėlėtos kaklaskarės, muslinas, chambray; holano batista, madros ir balasoro siuvinėjimai, šilko ir atlaso juosta, spalvoti marseliai, karankanai iš Indijos; Vokiečių medvilnė, antklodės ir nėriniai iš Flandrijos, prancūziški nėriniai, emetijos ir mamodos buvo esminiai aprangos elementai, atspindintys jų socialinę klasę, nors daugeliu atvejų kelnaitės drabužiai iš kelnaitės atiteko kai kurių mestizų drabužių spintai.
Už labai vertinamą kasybos veiklą buvo įsigyti kirtikliai, pleištai, kulno antgaliai ir statinės. Šie instrumentai buvo tokie svarbūs minų darbo dinamikoje, kad „Potacho ir Real del Monte kasyklų vyriausybės potvarkiuose“, kuriuos sudarė Donas Francisco Javieras Gamboa (1766 m.), Buvo nustatyta: „... Preteksiu, kad praradote smailę ar pleištą, kuris buvo jūsų pozicija, jūsų atlyginimas bus sumažintas tikslia jo kaina ... "
Skirtingoms gildijoms, tokioms kaip dailidės, buvo nupirktos adzės, kalės ir pjūklų ašmenys; akmenskaldžiams: eskodai, sraigtai; kalviams: geležis baruose, raižyti, vinimi ir plokšti, priekalai, kalvių ir uolų plaktukai bei kaltai.
Vynuogių auginimas Naujojoje Ispanijoje yra draudžiamas. Buvo būtina iš laivynų įsigyti raudonojo vyno, chacalí, aloque, Jerezano ir Malaga pypkių, pusdubų ir cuarterolas. Norint dar kartą patvirtinti ispanišką skonį valgyje, kuris paaiškėjo dėl būtinybės ir mestizo skonio, statines ar kujenes įsigijo tokių ingredientų kaip razinos, kaparėliai, alyvuogės, migdolai, lazdyno riešutai, parmezano sūris, chazinos kumpiai ir dešrelės, aliejaus ąsočiai ir actas. Visi šie produktai, nes jie greitai genda, turėjo būti parduodami tame pačiame Verakruso uoste, laikantis Xalapa mugei nustatytų taisyklių.
Įvairūs jūrų vyrų ir moterų pagaminti daiktai, kuriuos atvežė laivynai, tapo ne tik nuosavybe dėl įsigyto pirkinio, bet ir prestižo ženklu arba dar kartą patvirtino tapatybę, kuriai iškilo grėsmė. Bet, visų pirma, tai buvo dalykai, mokantys naujų būdų parengti ar iš naujo parengti tai, kas egzistavo Naujojoje Ispanijoje, pavyzdžiui, maži Midaso karaliai, kurie, pasikrovę mulo galą, buvo pasirengę pakeisti savo vyrų ir moterų santykius.
Skirtingai nuo prekybos, vykdomos su laivais, kurie atplaukdavo su pertraukomis (net ir pertraukiamaisiais metais), buvo dar vienas mažesnio masto, tačiau pastovesnis, su kitais Amerikos žemyno uostais nei per jų gabenimą Brigantinos, strėlės, šliužai, fregatos ir urkos buvo linkę patenkinti vidaus rinkos reikalavimus, be nuolaidos vykdydami komercinius įstatymus dėl maksimalaus pelno ar minimalių nuostolių gavimo, ypač kai buvo dauguma ir nuskurdę gyventojai, linkę jį slopinti.
Tokiu būdu metus, tarpininkaujančius tarp kiekvieno laivyno atvykimo, užpildė prekyba, kurią numanomais ar aiškiais susitarimais ar tiesiog kontrabanda vykdė to meto merkantilinės galybės: Anglija, Olandija ir Prancūzija ar patys piliečiai. Ispanai, kurie privačiomis valtimis ir Ispanijos karaliaus Felipe V (1735) suteikta licencija buvo pagaminti per Veracruz uostą.
Tai buvo kakavos atvejis, kurį atvežė „Goleta de Maracaibo“, kuris sudužo laivu į Veracruz uosto vėjo pusę (1762); Kai didžioji dalis krovinio buvo išsaugota, jis buvo deponuotas to paties uosto vyndario namuose. Nusprendus, ar jį „nepažeidė jūros vanduo“, padaryta išvada, kad „visuomenės sveikatai tai nebuvo patogu“, nes jame yra „per daug aštraus, sūraus, rūgštaus ir švelnaus“. Be to, „jūra ją pajuodavo labiau nei turėtų, o kvapas buvo apniukęs“.
Susiklosčius tokiai atgrasančiai ir mokslinei nuomonei, buvo siekiama ne tokios griežtos nuomonės: nors tiesa, kad kakavos vartojimas nebuvo „patogus visuomenės sveikatai“, tiesa buvo ir tai, kad „kiekio sumaišymas su kitomis gerai kondicionuojamomis kakavomis ir ypač jei jiems naudingas gėrimas, kurį jie vadina champurrado, pinole ir chile, kurį neturtingi šios šalies žmonės vartoja gausiai “, buvo leista jį parduoti.
Tarp didelio masto laivynų prekybos brangiais produktais ir mažesnio pavienių škoonų skaičiaus bei komercinės kontrabandos, kuri nenustojo vykti, Ispanijos karūnoje jie persvarstė būtinybę leisti teisinius mainus su Karibų salų salos (1765 m.) sustabdyti laivyno sistemą ir jos mugę, laikomą prekybos nelaime, ir galiausiai atverti duris laisvosios prekybos režimui (1778 m.).
Xalapa buvo paverstas miestu, kuris, įsigijęs mugę, įgijo vienybę ir prasmę, nors tai pakeitė jo gyventojus, „įpročius ir mintis“, nes, be savo natūralaus genijaus, jie atsisakė savo pratimų ir agentūrų, kurias anksčiau palaikė, po naujų sistemos su Europos svečio kostiumu, stiliumi, maniera ir nusiteikimu “. Be to, nors mugės suteikė „blizgesio miestui ir jo visuomenei“, jų „kaimynai ir patricijai (...) pasinėrė į imitacijos auksą, transformavo mašiną ir pradėjo bei toliau investavo savo lėšas į namų gamyklas, kurios dabar jie uždaryti ir nuniokoti, o biurų žmonės mažina tėvynę, kad gyventų tas, kuris duoda jiems maisto “.
Savo ruožtu „Daugybė indų čia yra nevaisingi per metus“ dėl sėjos trūkumo ir nedaugelis jų, kurie ją pasėjo “derliaus viduryje nukirto ausį, kad parduotų kukurūzus už mictura (sic), kurį jie vadina el. chilatolio, paliekant vargą, nes po maisto visus metus teko pirkti. Šiame mieste nėra nė vieno indo, net ne per turtingus; visi neišlenda iš savo nelaimės ... "
„Villa de Xalapa“ įvyko monopolijos komercijos tęsinys, dėl kurio nedaugelis liko patenkinti, o daugelis - nelaimėje; Tačiau tai išliko privilegijuotu keliu muleteeriams, tiems „vidaus vandenų navigatoriams“, kurie taip svarbūs būsimai laisvai prekybai.
