Mėgaukitės džiunglių ir vandens kupinu savaitgaliu, archeologinėmis vietomis ir kultūra, kuri paliks norą daugiau.
Dar neatvykę norime eiti Chetumaleño lenta, kurios paplūdimiuose, Punta Estrella ir Dos muluose, žaidžia vaikai, o jaunimas šoka pagal Belizo grupės ritmą. „Reggae“ čia pateko į Meksiką ir būtent angliškai kalbančių Karibų ritmai vyrauja kiekviename vakarėlyje ir kiekviename šokyje.
PENKTADIENIS
13:00. Prieš įvažiuojant į Četumalą, apvažiavus ilgą kelią žalumynų apsuptyje, pasirodo majų kalba Huay Pix -Cobija de brujo miestas, esantis šalia vienos iš patraukliausių gamtos grožių Laguna Milagros, kurio kraštai kyla keliuose restoranuose.
Šilti žmonės mums patiekia valgiaraštį, kuriame yra keletas jukatekiečių patiekalų, Karibų jūros kulinarijos išradimai, įvairių rūšių jūros gėrybės ir nepamirštami skoniai ... Marios yra veisimosi vieta šamams, žuvims, kertančioms tarp spindinčios saulės plaukiančių vaikų kojų.
14:00. Atsižvelgiant į centrinę vietą ir interjero patogumus, „Holiday Inn“ viešbutis yra ideali vieta apsistoti ir mėgautis baseinu, kurio gaivumas pabrėžia tropikų stebuklus. Nepamirškime, kad Četumalas driekiasi tarp jūros ir džiunglių, o kiekvienas žingsnis čia - spalvų šventė.
16:00. Šiuo metu lankomės majų kultūros muziejuje, kurio nuolatinėje ekspozicijų salėje, kaip ir filmo rinkinyje, atkuriami didžiosios ikikolumbinės civilizacijos segmentai, kurie prieš šimtmečius dominavo visoje aplinkinėje teritorijoje, be to, prieigą prie kompiuterizuotos informacijos .
Kieme, kurį užgožia vietiniai medžiai, etnografinės parodos metu iškyla tipiškas majų namas, o daugelyje galerijų - menininkų tapybos, fotografijos, piešimo, amatų ir skulptūrų parodos, kurias rengia subjekto menininkai ir svečiai iš šalies bei šalies. orb.
19:00 val. Įvairiuose miesto taškuose galima paskanauti skanių mačakadų - tipiško apylinkių gėrimo, kurį sudaro nuskustas ledas ir skaniausių Karibų jūros vaisių minkštimas: mango, gvajavos, chicozapote, ananasų, tamarindo, banano, papajos, mamey, guanábana , arbūzas ir melionas.
20:00 val. Vos už aštuonių kilometrų yra pirmasis Rio Hondo tiltas, skiriantis Meksiką nuo Belizo; Belizo pusėje atsiveria laisva zona, kuri dienos metu patiria vaizdingą komercinį dinamiškumą su savo beveik 400 parduotuvių, kuriose parduodami importuoti produktai, pradedant vynais ir baigiant kvepalais.
Naktį yra kazino, kuriame, be jo žaidimų keliamo pavojaus, galima linksmintis ir dalintis egzotiškais Belizo gėrimais, tokiais kaip kokoso brendis, taip pat vertinti plastikinius rusų šokėjų šokių pasirodymus.
ŠEŠTADIENIS
9:00. Po pusryčių einame keliu, einančiu iš Escárcega į archeologinę Kohunlich vietovę, esančią mažiau nei valandą kelio, kur galima atpažinti architektūrinius panašumus su kitais majų regionais, tokiais kaip Gvatemalos kontrolės punktas ir Bec upė, nors ši vieta turi savo savo fizionomija.
„Akropolis“ su įvairiais statybos etapais ir baigta mūro technika yra aukšto lygio gyvenamasis darbas, kuriame įrengti šaligatviai, nišos ir elementai, susiję su kasdieniu gyvenimu. Dauguma šių pastatų buvo pastatyti tarp mūsų eros 600–900 metų.
Šiaurinis gyvenamasis kompleksas, kaip ir „Akropolis“, buvo naudojamas majų elito, tačiau nuo ankstyvojo poklasinio laikotarpio, nuo 1000 iki 1200 metų, statybų veikla nutrūko. Gyventojai sklaidėsi, o kai kurios šeimos palaikus naudojo kaip namus.
Išskirtinis Kohunlicho skiriamasis ženklas, pastatytas ankstyvosios klasikos laikotarpiu nuo 500 iki 600 metų, yra Šventykla: Kaukės, iš kurių yra išsaugotos penkios iš aštuonių originalių kaukių, kurios yra vienas geriausiai išlikusių majų ikonografijos pavyzdžių. „Plaza de las Estelas“ telkšo stelas pastatų papėdėje. Manoma, kad ši esplanada buvo miesto centras ir viešosios veiklos vieta. XIX amžiaus pabaigoje ir 20 amžiaus pradžioje buvo pradėti steigti medkirčiai ir smulkintuvai, kurie laikinai gyveno griuvėsiuose.
Kalbant apie Merwino aikštę, ji buvo pavadinta amerikiečių archeologo Raymondo Merwino vardu, kuris 1912 m. Pirmą kartą atvyko ir pakrikštijo Kohunlichą Clarksville. Dabartinis pavadinimas kilęs iš anglų cohoondrige, kuris reiškia korozų kalvą.
Rūmai tikriausiai buvo naudojami kaip jų valdovų rezidencija, jie stovi į vakarus nuo Plaza de las Estrellas, kuri buvo miesto centras. Kamuolių žaidimas yra panašus į tuos, kuriuos galima rasti Río Bec ir Los Chenes, ir tai yra būtina ritualinė erdvė majų mieste.
12:00. Grįžę į Četumalį, Ucum aukštyje, galime nukrypti link kelio, kur Meksikos gyventojai, besiribojantys su Hondo upe, kyla į La Unión, beveik prie sienos su Gvatemala, ir trečiajame mieste, El Palmar, sustoja šalia SPA. dangaus oras, kuriame taip pat galite paskanauti Karibų jūros gėrybių ir tipiškų gėrimų, besiliečiančių su prabangia gamta.
15:00. 16 kilometrų į šiaurės rytus nuo Četumalo yra archeologinės Oxtankos liekanos, į kurias atvykstame eidami asfaltuotu keliu, einančiu palei pakrantę nuo mažo miestelio Calderitas.
Netikėti piliakalniai slepia senovės konstrukcijų užuominas apie dinamišką praeities gyvenimą, kuriame Oxtankah vaidino svarbų vaidmenį.
Nacionalinio antropologijos ir istorijos instituto specialistų teigimu, šioje vietovėje buvo apie 800 svarbių miesto centrų; Oxtankah, kartu su Kohunlichu, Dzibanché ir Chakanbakan, buvo vienas pagrindinių klasikinio laikotarpio (250–900) miestų.
Jos gyventojai masiškai praktikavo žemės ūkį ir komerciją, o tai nulėmė klestėjimą, kurį atspindi įspūdingos struktūros - piramidės, kamuolių aikštelės, šventyklos ir hidrauliniai darbai, pasodinti maždaug 240 km2 džiunglių srityje. Yra teorija, kad X amžiuje Oxtankah, kaip ir daugelis majų miestų, gali patirti žlugimo, pasibaigusio savo spindesiu, pasekmes.
Taip pat buvo patvirtinta hipotezė, kad emigracija iš Tabasko valstijos, iš grupės, vadinamos puntūnėmis, sukėlė naują klestėjimą. Spėjama, kad Punctunes, patyrę navigatoriai, užmezgė intensyvią prekybą jūrų maršrutais, pasiekusiais Hondūro pakrantes. Jie taip pat atnaujino majų miestą Chichén Itzá ir išlaikė taiką du ilgus šimtmečius.
Manoma, kad Oxtankah, būdamas pakrantės anklavas, dalyvavo šiose klestėjimuose, kol puntūnų galia iširo. Tada regionas buvo padalintas į mažas valstybes, priešiškas vienas kitam. Oxtankahas galėjo būti politinis „Chactemal“ vadovas. Čia mitas, kad ten gyveno ispanų atstovas Gonzalo Guerrero, kuris buvo pavadintas Meksikos vietinių ispanų mestizaje tėvu.
Tarp priešpanikietiškų konstrukcijų išsiskiria IV struktūra, kuri dėl savo formos ir proporcijų, atrodo, buvo svarbus ceremonijų pastatas. Tai pusapvalis penkių sekcijų pastatas su šoniniais laiptais, retas bruožas šios klasės pastatuose. Grobstymo ir sunaikinimo pėdsakai rodo, kad XVI amžiuje Europos užkariautojai jo akmenis naudojo darbams.
Netoli rytų yra istoriniai pastatai. Yra priežasčių įtarti, kad tai yra ispanų Alonso de Ávila įkurto miesto fragmentai prieš Ispaniją buvusio miesto viduryje. Iš bažnyčios saugomos sienos dalys, ribojančios atriumą, centrinę platformą ir koplyčios kompleksą, kur vis dar galima pamatyti dalį arkų, palaikiusių skliautą, krikštyklos ir zakristijos sienas. Šiuo metu archeologinėje vietoje yra aptarnavimo skyrius su automobilių stovėjimo aikštele, zona bilietams išduoti, tualetai ir nedidelė nuotraukų galerija, kurioje matoma pažanga ir kasinėjimų išvados. Kai kuriuose medžiuose yra pritvirtintos cédulas, kuriose paaiškinamos jų savybės ir nurodomi moksliniai bei populiarūs pavadinimai. Tokiu būdu pasivaikščiojimai yra įdomūs ir edukaciniai.
17:00. Jau Četumale, keli metrai nuo įlankos, randame muziejų, kuriame mažu formatu atkuriamas senasis Payo Obispo kaimas, jo smėlėtos gatvės, palmės ir mediniai namai ... nostalgijos poilsis, kuriame netrūksta kreivumo. kad lietaus vanduo buvo sukauptas.
Visiems turistams patrauklus modelis turi 185 medinius namelius 1:25 masteliu, 16 vagonų, 100 vazonų, 83 bananmedžius, 35 medžius ir 150 žmonių - kaip nykštukai Gulliverio istorijoje. ir periferiniame vaikštyne jį galima peržiūrėti keturiomis dalimis.
20.00 val. „Plaza del Centenario“ aikštėje, kur stovi paminklas miesto įkūrėjui, šokių kolektyvas, remdamasis Kvintanos valstijos vyriausybės oficialiosios įstaigos organizacine pagalba, pristato regioninę sceną, apimančią jaranas ir prieš Ispaniją vykstančias pramogas. Roo. Po renginio pravažiuosime dalį naktinio tako. Kitoje įlankos pusėje galite pamatyti pirmojo Belizo miesto Punta Consejo žiburius, kur stovi senas viešbutis, vadinamas Casablanca. Šioje pusėje šviečia barai ir restoranai, siūlantys meksikietiškos ir tarptautinės virtuvės patiekalus.
SEKMADIENIS
9:00. Mūsų laukia Bacalar magija, miestas, įsikūręs šalia marių, už 37 kilometrų nuo Četumalo greitkelyje, einančiame į Kankuną. Iš Ispanijos kilusios, tai reiškia, kad majų kalba tai yra nendrių vieta, o jos mariose yra septyni mėlynos spalvos atspalviai, kurie skiriasi priklausomai nuo saulės šviesos. Tapyti, vaidinti ir šokti vaikai ir paaugliai San Felipe de Bacalar forte buvo matomi ne vienerius metus. Anksčiau ant šių trinkelių gyvenimas buvo ne toks romantiškas. Kaip ir bet kuri tvirtovė, pastatyta siekiant išsaugoti aplinką, fortas yra darbas, gimęs iš baimės. Jo statyba prasidėjo 1727 m., Po to, kai Bacalaras patyrė pakartotinius Karibų jūros piratų ir Europos kontrabandininkų, daugiausia britų, išpuolius.
Taigi feldmaršalas Antonio Figueroa y Silva nusprendė atgaivinti miestą ir atsivežė darbščių naujakurių iš Kanarų salų. Per visą laikotarpį, kuris tęsėsi iki 1751 m., Miestas gyveno žemės ūkiui, kol anglų kolonistai Belizas, esantis į pietus nuo Hondo upės, užpuolė fortą. Atakos buvo pakartotos ir sukėlė sukrėtimus taikiems menkių žmonėms, tuo pačiu paskatindami pernelyg ramų gyvenimą. Taigi buvo ginkluota karinė ekspedicija, kuri išvijo įsibrovėlius iš aplinkinių vandenų, nors oficialus konflikto sprendimas buvo 1783 m., Kai pagal Paryžiuje pasirašytą sutartį buvo leista angliškiems buvusiems piratams virsti lazdų kateriais. dažų, liktų dabartiniame Belize.
Kastų karo metu, kurį XIX amžiuje vykdė majų sukilėliai ir Jukatekų armija, pulkininkas José Doloresas Cetina įsakė aplinkoje pastatyti tranšėjas ir sienas; vietiniai gyventojai tęsė susirėmimus, o Bacalaras liko apgultas kulkų.
1858 m., Po žiauraus mūšio, išgyvenusieji pabėgo į Korozalą, o Bacalaras liko vienas. Džiunglės pamažu užvaldė miestą ir taip 1899 m. Pabaigoje jį rado admirolas Othónas Pompeyo Blanco, kuris metais anksčiau įkūrė Paya Obispo kaimą.
Tvirtovė liko užmiršta, kai tekėjo XX a. Po aštuonių dešimtmečių Nacionalinis antropologijos ir istorijos institutas paskelbė jį paminklu. Šiandien tai muziejus, kuriame eksponuojami Ispanijos ir kolonijinio laikotarpio kūriniai, kurie yra vaizdingų ir vaizdingų pristatymų forumas.
12:00. Po susitikimo su istorija pakrantėje mūsų laukia keli SPA centrai. Tiek „Ejidal“, tiek „Club de Velas“ galima išsinuomoti valtį, o iš vandens apmąstyti pastatus, besiribojančius su krantu, gėles ir amžinai žaliuojančius medžius.
Šioje namų eilėje yra nepanašių architektūros stilių: arabų, kinų, šveicarų, britų, japonų ... kitos valtys kerta mus, ir kelionė tęsiasi į „slenksčius“, kanalus, skaidančius marias, kur skaidrumas yra absoliutus ir atskiriamas. gražus povandeninis peizažas.
„Club de Velas“ yra atvira erdvė, kurioje yra baras, prieplauka ir restoranas „El mulato de Bacalar“, kur jie patiekia išskirtinį patiekalą, keptas krevetes su alyvuogių aliejumi, habanero pipirus ir česnakus, taip pat jūros gėrybių groteles. Iš jo atsiveria puikus vaizdas, yra katamaranų ir baidarių nuoma.
17:00. Po maudynių apetitas skatina aplankyti šalia Cenote Azul įsikūrusį restoraną, kurio žuvys ateina į krantą valgyti valgytojų išmestų duonos gabalėlių. Pasiūla yra gausi ir išskirtinė, pavyzdžiui, tie patiekalai, pavadinti „Mar y selva“, „Camarón cenote azul“ ir „Omaras“ vynuose.
Pirmasis susideda iš elnienos, aštuonkojo, tepezcuintle, šarvuočių ir duoninių krevečių. Antrojoje yra 222 krevetės, įdarytos sūriu, suvyniotos į šoninę ir užpiltos; o trečiasis yra omaras, virtas su baltuoju vynu, česnaku ir sviestu. Viskas skanu net reikliausiam gomuriui. Atsisveikiname su Četumalu. Už jo yra įlanka, kurią kerta kelios geltonos ir raudonos burės, kurios skraido kirai. Dingo pirmojo netinkamo ispanų ir amerikiečių mįslė. Dingo nuostabus lietus ant plytelių ir teisingas pažadas grįžti į stebuklingą orą, kur leidžiasi saulė.
