„Tancoyol“ yra „Huasteco“ pavadinimas, reiškiantis „kojotą“, ir jis neturi nieko bendro su šio viršelio, kurio pagrindinė tema yra kryžius, prasme.
„Tancoyol“ yra „Huasteco“ pavadinimas, reiškiantis „kojotą“, ir jis neturi nieko bendro su šio viršelio, kurio pagrindinė tema yra kryžius, prasme. Kryžius - kuris čia vainikuoja fasado centrą - kaip žmonių rasės atpirkimas. Kristus mirė - su mirtimi ant kryžiaus - visiems. Viršutiniuose medalionuose taip pat lipdomas Calatravos ir Jeruzalės kryžius. Viršelio rėmelyje šeši angelai laiko aistros simbolius: kryžių ir plaktuką, kopėčias, botagą, audinį su Šventuoju Veidu, koloną, vėliavą rodančią ranką, ietį.
Virš stoglangio, apsupto pranciškonų kordono, šventojo Pranciškaus stigmatizacijos scena. Ir po juo du angelai laikosi užuolaidų, saugančių nišą - dabar tuščią - ten, kur buvo Mergelė, atsidavusi Šviesos Dievo Motinai. Ant durų arkos du pranciškonų skydai. Iš abiejų pusių - šventasis Petras ir šventasis Paulius, su kuriais jie susirašinėja - antrajame kūne - šventoji Anė su mergele mergele ir šventuoju Joaquinu; o trečioje - San Roque ir San Antonio. Trumpai tariant, Auka, Kryžius, Kristus susivienijo su Marija, kuri yra Visagalio aprūpintoja; plius jų šventųjų procesija, kurią jie skleidė savo gyvenimu ir pavyzdžiu. Ir visa tai labai barokinės ir gražios ornamentikos viduryje.
„Tancoyol“ tarnavo tėvai Antonio Paterna, Ramosas de Lora, Saenzas de Inestrilla, Migelis de Molina, Antonio Cruzado ir pats Fray Junípero Serra.
